城户光政，日本豪族也。有万金之业，性严谨而通达。敬尊神明，欲以己力为天下效。
政旅至北欧，遇一少年重创者。年十又三四，负金制重物及一婴。问其由，对曰：“雅典有圣域，尊女神，教皇主之。今圣域有叛，欲除女神而称霸。此婴系女神托世，望君怜之，育其成人。”指所负重物，曰：“其为圣衣之极者，号黄金。君当授之于战士之忠勇者。可护女神。”言罢而亡，尤执政手。政许之：“必以为亲子。”方罢。
政得此女，甚爱之。视之亲孙，名其曰沙织。以百子为祭，训为女神死士。成者十人，余皆亡。
沙织少时，骄横顽劣。尝以势欺同龄，且视以犬马。有少年不忿，辱之。织怒，欲反刺之。其慕者邪武出，大骂。二少年互搏，众皆劝，惟沙织静立一隅，斜蔑视之。
又七年，政亡。沙织以豆蔻之身立家。辰己辅之。召百子所余十者，开银河之擂，黄金圣衣为赏。中有违意者，沙织以其短诱之，乃成。后圣衣为人所夺，其以千金之躯至士之门，和言重慰，士感而服，甘为左右。
圣域闻沙织其事，恐其祸。令青铜灭之，未果。及令白银，亦皆败。终至黄金。沙织已知身世，告诸士，且晓以大义，众心为诚，破圣域之势，女神复归。当是时，沙织拥叛者撒加之尸，泣曰：“吾为神不及人之乐。”所观者甚感，圣域上下俱服。
及海皇现世，天下连灾。沙织知其心，独至求见。顷须，海皇出，互指大惊，竟为故人。前，船王宴上皇有意于沙织，遭拒。今见，海皇复曰：“吾意未改，愿执手共掌天下。”沙织对曰：“初吾拒之，今亦如是。如汝定灭天下，吾必没死挫之，吾之勇士亦必倾力助矣。”故海皇困沙织于海柱之中，降水于身。青铜援而救之，虽力弱，忠义为先以旺士气。连胜。遂破海界。
后冥星大盛，事态骤急。沙织自刎殿上，其意在攻冥主。以纤弱之体，一己之力，抗冥王万钧之势，其勇可叹矣哉。
沙织经数战，屡弱于敌，然其擅拢人心，终为胜者。何故？力取取于势，智取取于心。沙织非力取，力衰智盛，智甚也。

白羊列传


白羊座，穆，中土人氏。系前教皇史昂膝下弟子。紫发无眉，点朱砂记。儒雅少言。久居帕米尔，怀异能。
穆擅修圣衣，常有客远至。小徒贵鬼每以浮石顽戏来者。穆笑且责焉，徒嬉笑以对，童稚之气溢于言表。见状，不忍痛责，故此复现再三。徒亦喜言谈，多问。曾问及师祖其事。穆轻扶其发，笑而不言，目中含悲。徒不明，复问，穆多支以旁事。
初，教皇以人马座为继者。撒加忌之，夜入弑而代之。然此非其本意，穆略察其情，退塞外。
今女神临，欲除恶势以归其位。穆助之，终胜。论及撒加，穆淡而笑曰：“其非恶类。”
后海皇发难。令青铜攻之，黄金诸士镇圣域之内。有狮子座者，欲援至海界。穆冷言曰：“有擅去违令者，于女神不敬，视其叛矣，乃诛。”雄狮大怒曰：“吾若去，汝当何为？”答曰：“迫于势，当以律为。”米罗出言解之，方了。
冥王一役，师史昂披冥衣，与之见于白羊宫下。容仪风貌，尤胜当年。穆即惊且喜，少时从师之景恍若目前，颤曰：“吾师白羊座史昂否？”答：“喏。”穆跪于前，敬闻其意。令：“取雅典娜首级以见。”穆心痛若裂，知其师已非昔日，无奈绝言：“冥王走卒，入宫者死。”克数敌，光华之盛，亦无人及。
故后，徒贵鬼独居山中，屡望来路，念其师。夜半突起，呼曰：“先生勿怪！小徒知过。”乃醒，四顾寂寥，知师已逝久矣。涕泪而下。

金牛列传


亚尔迪，巴西人氏。身高异常，貌不扬。居金牛宫，性豪放，声若洪钟，常与人放言斗力。其力壮，可托千斤，敌万人。负于其手者甚众。
一日，白羊主人穆者信步出游，踱至宫中。迪乃大惊，以为天人。视其风度优雅，无不胜己，遂自惭形秽。行不出宫，言不达外，谢宾客，罕见踪迹。
教皇闻之，至曰：“久不见君，甚念。今知君安好，慰矣。”敬而答曰：“无恙。”教皇观其形状，已知其意，笑曰：“君知南海兄弟否？”答：“不闻，愿闻其详。”曰：“南海有二子，非同亲，然比邻而居。一子貌美，自傲；一子平平，乐施于人。是三年，平者名誉海内，客不绝户。美者至而谢曰：子之美于心，吾不如君。二人遂成兄弟。 子，勇士者也，何以自困于芦户之内？”迪色改，立拜于地，诚曰：“吾过矣，愿倾全力助女神左右，不污金牛之名。”复出。
经数年，有女沙织者称女神，闯圣域。下辖青铜十余。亚尔迪观圣域之状，暗思此事，疑不能决。五青铜至宫中，蝼蚁撼树。迪发金牛之威，皆败于前。问：“叛圣域者死，汝等知否？”为首者天马云：“名为斗士，必以身效。今女神陷死生之地，焉能图己而不救。”迪复败其于地，正色曰；“汝远不及，退方保身。”天马怒曰：“战士岂以自保为念，”复败，复起。迪观之，感其忠义，曰：“如断吾一角，则过。”天马数败，终因其师鼓励，气大胜，断金牛一角。亚尔迪自扶断处，大笑：“汝真勇士也！”放青铜。后人问及，谦曰：“技不如人。”
亚尔迪经十二宫、海、冥三役，英烈之年卒于沙场。终时亦念故人，以身示警。每念及此，必叹曰：“惜哉，圣之猛士！”

雄狮列传


狮子座，艾欧里亚者，人马座昆弟。率直刚正，貌肖甚其兄也。
前皇治时，亚与兄唇齿相依，其乐融融。旦日，互击为训。亚每败于地，兄且笑且曰：“大丈夫者，当复立。”亚闻而起。至夜，兄遥指星空曰：“汝为狮子，吾为人马，吾等当全力以佐女神。”亚敬，曰：“然。”相以对，皆感彼此之心，慰矣。
至撒加乱起，谤人马为叛，亚亦蒙累。疑其兄非叛者，然兄已逝，无可辩者。夜独观星，常对人马而叹：“汝叛乎？汝忠乎？”
沙织势起，撒加令诛。亚请伐之，以抵污名。见青铜之故人星矢者，愤曰：“汝辈违令私斗，以至死罪。初何以不听吾言？”出一指，弹矢三丈外，倒。曰：“若告所余四人之处，可念故情放汝去。”对曰：“吾岂畏死乎？”亚闻言击之。有士之女者莎尔拉横出护矢，受亚拳，后甲尽碎，立倒。亚视其情义，欲放矢。忽生变数，人马圣衣骤现众前，披矢身。亚见兄之圣衣，誓夺之。兄现助矢，亚惑而败。后亚按矢肩，曰：“吾非败于汝手，乃败吾兄也。”既知内情，望人马圣衣。兄之言貌浮生，言犹在耳。感而涕曰：“吾兄虽亡，其意战不辍也。”
冥战役中，亚固守狮子宫。金狮怒吼，一击乃毙敌五。闪电所及之境，几无人还。以勇猛之威力镇冥军。
叹息壁前，亚复于兄见。泪溢目中，笑颜相视而无言。壁破天惊，肉身为陨，卒方弱冠。其志不朽，勇亦不朽！
曾与友言及雄狮。友笑问：“汝记其人，何为言也？”略思，答曰：“雄狮此生，唯勇、情二字足矣！”

史昂童虎列传


前战遗二子，皆属黄金。一曰史昂，白羊座；一曰童虎，天平座。史昂性和，沉稳。童虎性烈，有豪情。二子同龄，且交之于沙场之境，非手足，犹胜也。
女神以昂之稳重，立为教皇，佐女神以治圣域。另以虎之烈，乃托之以重责，受假死之法，镇百又八之冥星，磨之以性。二子闻令，皆无异言，曰：“敬喏。”各赴其位，往来日稀。
昂主圣域之内，事琐繁多，昼夜无暇。过数十载，昂及至庐山。见虎，皆非童颜，对而大笑，曰：“吾等老矣！”豪饮至旦，如返少年之时。
又百余年，昂添矣徒，名曰穆。徒幼，聪颖乖觉，昂甚爱之。徒有所惑，即问。昂俯身对之以答，略指一二，立通。间或得暇乃携徒出游。一老一少，纵于山水之间，言薄而情厚。
虎久居庐山，行人罕矣，偶有所交，亦鲜。始长思圣域，昼夜无安。且虎喜朋，庐山隐境困其之心，颇躁也。时对空山放声而呼，山有回，稍慰。日久，此景不见，友至亦不多言。百年后，虎坐瀑前，数日不发一语。
一日，昂未携徒，独至虎处。言及域内之务，忧曰：“吾老，沟壑可望兮。近数思位之继者何。今有二士，能信皆卓也。双子撒加者尤胜。然吾恐其心之阴暗，虽其能，难以托。”虎问：“汝欲以另者继？”曰：“善。人马智质虽逊于撒加，其忠重若汝山，可托以位。”稍坐即辞，曰：“吾牵圣域及徒，请辞。后得隙复会。”互道珍重，匆匆而别。后三五日，星楼有变，撒加代昂以为主。
虎疑域主非昂，奈何无据以证。况女神初临，切不可乱，惟静观之，图后报。
又十三载，虎晨游至于瀑前，见徒紫龙苦练，少年英气，若己往年。思及昂之徒穆，宽也。感曰：“今为少年天下，昂兄亦可慰矣。”知女神归时以近。
及女神归，虎以前辈之独存者尊于士中。穆偶至，皆论今之时世，绝口其师。然虎视其额间朱记，忆少时常以此戏昂无眉，屡有触怀。穆称虎师，亦目中有哀。
海役后，穆守宫中，突感来者，竟为其师史昂。甚惊，惑之其归。初，昂至冥土，冥主召之，欲以为攻域棋。昂虚言诺之，假冥主其名暗传女神之秘。徒穆未知其意，誓死阻之。势受阻，昂怒亦喜。知其徒忠正，颇安于心。虎见冥印已破，亦归域中。昂虎互见，甚感，昔日挚友今则为敌。力敌，无胜败。
后知昂屈名之意，众皆撼。昂遣诸士赴冥以助女神，己则成灰。虎亦纵身壁前，含笑而终。
二子共效两世，同为忠烈。史昂有志，为天下之苦辛。童虎为忠，孑守冥星二百余载。无此二者，则殆矣。众星锋芒，史童并举，当推首。

巨蟹列传


迪斯马斯克，巨蟹座，意大利人氏。修于西西里，善阴术，往来黄泉若庭矣。
黄道之宫十之有二，巨蟹居四，左邻双子。双子，无人宫也。士皆以为其主无踪，唯克于双鱼者知之。初，双子乱起，克曰：“世非强权勿能治。撒加，强者也。吾服而依之。”撒加之命，莫不从。
克每伐敌，归则以袋置战利，颇丰。卒中有奇者，敬曰：“下久慕大人武功，愿得幸视之以仰。”克怪笑，令观也。卒见皆惊，奔而呕，日不能进食。所见乃剥败者之面，数众，凸目申舌，状极怖也。老、壮俱，尚杂妇婴，血尤未凝。克甚赏之，以饰壁室。故宫常感腐气环之，士卒无有敢近者。
青铜攻时，克抛天龙于尸气内。又恐其出，亲入弊之。阴之诸鬼之亡于克者，围而攻之，泣而哀也。天龙亦惧。克大喝曰：“鬼愈众，则吾力愈重。况其皆败吾手，又何惧之！”挥之，堕众鬼于阴穴。凡阻者，皆弊。
巨蟹，生而妄杀，慕强凌弱。后恋生以叛众，其圣衣犹弃，当绝也。

天蝎列传

米洛斯者，希腊之岛。居数民，和乐也。一户有子，以地为名，曰米罗。
米罗生而好交，慷慨大度，邻里同龄皆为友。后入圣域，亦与众善。诸士皆常往来宫中。
日本有事，教皇令白银灭之，无归。遂属意黄金，召米罗入，令绝青铜。米罗略惊，笑曰：“伐青铜，何以吾尔？岂巨象捻蝼蚁乎？”是时，雄狮者入，自请讨之，得而去。故罗转伐仙女岛。朝后得令，日未及中，既归。卒问，挥之以答：“若拾石耳。叛而无能，愚也。”
青铜闯宫，见友卡妙之徒。米罗挫其锋芒，曰：“竖子知师意乎？卡妙甚苦心也，封汝冰中以易生，竟何以怨哉？”对曰：“手足皆死战，吾岂暗以偷生？不若辱乎？”米罗奇其言，敬其意，乃遥告卡妙：“兄知否？君之盛意视为辱耳。吾必败之以全其志。”十五针发，其不敌，俯地亦趋前。米罗甚感，思之：“其有死战之意，所托实为真命乎？”医其去以观后事。
十二宫者，亡者五。米罗夜至碑前。引浆敬之，默良久，对穹摔杯而别。后言笑皆略少于前。
海皇现于世，灾迭出。女神以身为祭，青铜救之。黄金欲援，然有令禁身。争之不能决也，米罗喝曰：“吾辈黄金于身，岂可自乱乎？然若任之为，女神亦难幸出。”顷见人马援之，方暗庆。
及至冥役，遇加隆于殿上。驱之，不去。米罗怒而出拳曰：“汝假海皇涂炭生灵，何能信也？去则生，留则亡！”以毒逼之，受而不退。米罗见其志甚坚，推叛无可见容于士中，故以己针抵其罪。毕乃明言：“此亦无敌，唯黄金者加隆耳。”隆闻而泪下。
米罗此生，重义深怀，言笑若风，畅四海间，无私敌。每见此，臆亦为之宽矣。至暮，出而观空，天蝎悬立于中，光华灼然。

潘多拉世家


海因斯坦，名城也。四季花期，居者好客。主独得一女，名潘多拉。拉生而灵秀，日逐蝶戏犬为乐，无虑也。
拉三岁时，母复孕，众皆喜。母常倚卧于椅中，父旁之。拉踮入，徐至呼之，惊父。父佯怒，作训斥之状。母掩口而笑，突曰：“腹中子动。”拉与父争俯闻之。父问曰：“今汝女将为长，何为也？”拉不思即答：“若父母怜吾乎。”双亲皆笑。
忽一日，拉携犬戏于园中。犬吠而奔，拉唤之至一暗室。拉奇，入且环视，见一匣。拉触之，封破而开。出二影，曰：“冥王将以汝弟之灵临世。汝当护之，可得永生。”后拉弟出，人亡花谢，海因斯坦遂为死城。
拉知瞬为冥王之躯，欲夺之。瞬兄一辉以死为抗，方罢。
拉集冥士于城中，图大事。然见城中旧物，偶思幼时所遇。迷雾重也，唯灰黑可见，故渐少虑此。且冥王即现，光明之途可望矣。拉以之自勉，甚忠冥主。曾遇白银之善琴之士，主喜之。拉乃暗留其步，以排主郁。十三载余，倾力为之，无杂念。
及遇瞬，拉喜及泣曰：“此吾弟尔。”吻其手，感久违之情。复见一辉，念及故事。且闻主欲亡天下之意，乃悟：世本多姿，非灰也。吾族吾生皆亡于冥主。冥灭，天下则平。否，则若吾城，俱灭矣。放一辉，托之以复仇之念，安赴死地。
未多时，女神克冥。翌年，海因斯坦亦现绿矣。见此，拉可慰乎