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楼主很久很久没有出现了....不知道这里可不可以转让楼主的

楼主不能转让。他们应该拉群了，出事以后很果断的弃楼了。这才过了几天啊，我觉得他们暂时不会回来的，没必要给华人贡献热度

（转）从周子舒到张老师

 说来可笑，我是因为观察者网排雷小分队的推荐才入坑的《山河令》。也因为排雷小分队的推荐语，在看剧初期是带着对“盲人演员张哲瀚”的挑剔，以及沉闷冗余第一集的偏见，开始了我的观影之旅。

    当时带着偏见，匆匆快进了第一集，垂直入坑丐絮。邋遢洒脱，躺在桥下晒太阳，客栈里吹着刘海翻白眼，出世的江湖气溢出屏幕。东方哲学的主题似乎永远是出世与入世的抉择，是集体与个体的权衡。丐絮一出场，就是一个见过天下的人所做的关于自我的抉择。

     如今，看完360遍岭之后，再次回望第一集，“冷子兴演说荣国府”的丝丝线索；“江阔云低、断雁叫西风”的破碎阿絮，在摇摇晃晃的马背上，看的我入神。张老师，现在的你，缓过来了么？我们都还没缓过来，想要重马背上摔下来的孤独行者。。。

周子舒是一个见过一切、奉献过一切、想要成就一切的人。生于世家高门，恰逢唐末乱世，曾想祭出自己，换一个仁孝之君，平定天下，解救苍生。譬如王猛之于苻坚，狠绝之事都交于我一人承担，但终究晋王不是子舒的知己，难免君臣两负。在做过这一切杀伐决断之后，清冷薄情的周子舒选择舍弃，以“至人无己，神人无功，圣人无名”的姿态，躺在岳州城的春光里，是真逍遥！也是真活明白了！不能给这昏聩乱世泻下一道天光，至少可以保持本心不失，不做违心之事，不发妄悖之言，回归自我——中国哲学与自我、与朝堂、与历史大势和解的大智慧。

    太爱丐絮，以至于一开始嫌弃第六集就卸妆太早。卸妆后还一时总恍惚，时刻对比剧照，疑惑这是同一个演员么？！（何止剧抛脸，换个妆发，我就不认识了。张老师，你说山人们看你本人很跳戏，更说明你演得好呀！）

    经过短暂的“复建期”，认识到美人版周子舒还是一样见事至明。脸换了一张，内核还是一样。什么都不说，什么都不问，因为他什么都见过，什么都知道。成年人的世界，不说，也不必说。只需逍遥地靠在街边晒太阳，闪动着眼眸，侧身微笑，就足够了。这样的周子舒，坦诚面对自己的过去，坦诚面对自己的内心，坦诚面对自己的选择，看惯了世间纷纷扰扰，仍然能选择先行一步付出真心。为这份孤勇、坦荡叫好！

在等剧期间考古张老师，不像丐絮，也不像美人絮，是具有自己独特魅力的运动男孩张哲瀚。害得我真的仔细对比了很多遍各类剧照，研究怎么通过妆发轻易改变一个人，研究自己是不是没有好好琢磨化妆易容术。但考古越多越发现，张老师无论妆发如何改变，如何因为角色而换脸，内核还是一样，还是那个愿意先行一步的坦诚少年。

    张老师被污蔑成为404后，我也经过很长的一段反省期。和三次元朋友反省是不是太坦荡的性格不好。类似苏师傅说的办公室斗争幼儿园没毕业的水平。我们都深刻地反省了自己喜欢张哥其实就是迷恋这种真诚坦荡的性格，但似乎这种真诚和坦荡真的很容易招黑。没有过多的照顾别人的想法，没有给营销号留下保护费，没有给竞争对手留下竞争机会，在红了以后还是不爱和陌生人搭话，才导致那么多爆料耍大牌的误会？才导致那么多抱怨工作室不作为的误会？才招致813这么大的网暴构陷局？张老师，以及作为粉丝的我，是不是活得太肆意妄为了？太没活明白了？在娱乐圈吃这碗饭，就得好好吃、认真吃，和别人一样给营销号口粮，何别人一样买点水军，给自己避避雷。非得硬刚，拿势力说话，最后倒霉的还是自己。。。

     带着这样对自我的反省沉浸了许久。才慢慢想通，神马是活得明白？！一般说的活明白、高情商都是要放低身段，按照自认不合理的污浊规矩来，最终目的不过是为了适应这个社会，迁就坏人，多赚两个钱，可拿出去交换的是做自己的自由，以及内心得骄傲和真实坦荡，值得么？！

    张老师在一篇很早年的微博博文里写“这个世界可以欺骗我，但我也会选择相信。” 这才是见事至明吧，活明白了。人生只有一次，为恨也只此一次，为爱也只此一次，为什么不选择爱呢？难道因为社会处处不公，我们也要放弃公义；难道因为有恶人做祟，我们就要遵循他们的路径？！什么受害者有罪论。

    山河令的编剧小初老师说，她想借助山河令讨论的是人如何面对命运的不公。现在娱乐照进现实，山河令成为了纪实文学，句句台词都好像谶语。张老师，小疯子，你面对如此不公的局面，会作何选择呢？会消沉么？会愤怒么？会发疯么？会反省么？还是会放下？会重新鼓起勇气？

    你像周子舒一样选择么？做一个现实的强者，做一个浪漫的剑客，在认清了生活的真相之后依然选择热爱，依然选择相信，依然选择坦荡真诚。。。

     愿阿絮常陪你心中。。。

     又是emo的一天，想你啦！

写得真好,谢谢分享!

华人也清朗？名字都不能放标题了？