到底是龙还是云（绝对是真的）
　　 作者： 218.91.232.* 2005-8-27 14:51 　
　　 我小时候常喜欢在夏天的傍晚和我奶奶看天上的云彩。有一次我看到一个很像龙的云，说它是云又牵强了点，因为真的很逼真，和大家说的龙的样子完全一样，并且很清楚的能看到它的龙须，龙角还有身上的鳞片，而且是看到它的全身，更奇怪的是龙头上还一前一后的坐着两个小孩子，前面一个是男孩子，后面的是女孩子，甚至可以清楚的看到女孩子的辫子。
　　
　　我也觉得很奇怪，但有一点，它们好象都是禁止不动的，就好象是一副画一样，不过颜色很美丽。是淡淡的橘红色的
　　 这是真的！是我亲眼看见的！！如果是我编出来的就让我被车撞死！ 有哪个知道这个是怎么回事的。
　　

我小的时候见到过龙
　　作者：nicogao1029 2005-08-07 11:55
　　我记得我小的时候,也不知道是几岁.那年夏天放暑假我和我妈到我外婆家玩.
　　吃过中饭,我妈我表哥和我在楼上的看电视,可不久天气就变了.反正夏天嘛,下点雷阵雨很正常,大家都不以为然的.一会儿时间风来了,我们都出来帮我外婆收衣服,一抬头,只见东南方向的天上有一长条巨大的乌云,就在我们阳台的正对面.
　　那巨大的乌云像极了龙,龙头龙角龙须龙爪都有,那龙头就在我们的正上方,龙身一直盘到隔壁的生产队后面,我们看不到它的尾巴,因为那边是我表哥的外婆家,大概有六七百米的距离.可想而知这条“龙“有多么的巨大.
　　不一会儿,好象是它的龙须还是龙爪动了一下(因为好多年了,记不清了),就狂风闪电加暴雨,我们都躲在屋子里不赶出来.等雨不下的时候,我和表哥出去看的时候,天空已经开始放晴了.
　　这件事情之所以记得这么清楚,因为当时的影响太深刻,到现在都还历历在目. 说的是真实的啊,绝无半点假话!!!
　　

沙州黑河--龙舌张氏
　　《 太平广记》
　　北庭西北沙州有黑河。深可驾舟，其水往往泛滥，荡室庐，潴原野。由是西北之禾稼尽去，地荒而不可治，居人亦远徙，用逃垫溺之患。其吏于北庭沙洲者，皆先备牲酎，望祀于河浒，然后敢视政。否即淫雨连月，或大水激射，圮城邑，则里中民尽鱼其族也。唐开元中，南阳张嵩奉诏都护于北庭，挈符印至境上，且召郊迎吏讯其事。或曰：“黑河中有巨龙，嗜羔特犬彘，故往往漂浪腾水，以凯郡人望祀河浒。我知之久矣。”即命致牢醴，布筵席，密召左右，执弓矢以俟于侧。嵩率僚吏，班于河上，峨冠敛板，罄折肃躬。俄顷，有龙长百尺自波中跃而出。俄然升岸，目有火光射人。离人约有数十步，嵩即命彀矢引满以伺焉。既而果及于几筵，身渐短而长数尺。方将食，未及，而嵩发矢。一时众矢共发，而龙势不能施而摧。龙既死，里中俱来观之，哗然若市。嵩喜已除民害，遂以献上。上壮其果断，诏断其舌，函以赐嵩。且子孙承袭在沙州为刺史，至今号为龙舌张氏。
　　
　　　　北庭西北的沙州，有一条河叫黑河。这河深可以摆船，河水常泛滥，冲毁房舍，淹没原野。因此西北的庄稼全都没了，田地荒废，不能耕种。当地的居民也都远走他乡，以逃避被淹的祸患。那些在北庭沙州做官的，都要先准备供品，到河边认真祭祀祷告一番，然后才能审理政事。不然就会淫雨连连，一下就是几个月，或者大水猛涨，冲淹城邑，那么广大百姓就要喂鱼了。唐开元年中，南阳张嵩奉诏到北庭做都护。他拿着符印来到北庭境内，并且召集到郊外迎接他的官吏们询问此事。有的说：“黑河里有一条大龙，专爱吃羊、牛、狗、猪什么的，所以它往往兴风作浪漂在水上，眼睁睁地看着人们是怎样在河边祭祀。我知道已经很久了。”张嵩于是就命令准备祭祀用的牛羊猪狗及饮料，在河边布置宴席，秘密召集左右人等，手执弓箭埋伏在两侧。张嵩率领着僚属们排列在河岸上，恭恭敬敬，严肃认真地等着。不多时，有一条一百尺左右的龙从水中跃出水面，又迅速地来到河岸上。它的目光像火，射向岸上的人们。离人还有大约几十步远的时候，张嵩就命令弓箭手们把弓拉满等候在那里。然后，那龙果然来到宴席前，它的身体渐渐变短，身长只有几尺。它正要吃还未来得及吃的时候，张嵩命令开弓放箭。一时间万箭齐发，而龙无法抵御，中箭而死。龙死后，众人都来观看，哗然若市。张嵩为自己为民除害而高兴，就把死龙献给了皇上。皇上表扬他做事果断，让人把龙的舌头割下来，装进小匣子里，赐给他。而且，他的子孙世袭为沙州的刺史，至今被称为“龙舌张氏”。
　　
　　

　　作者：爱看枫叶飘 回复日期：2003-8-19 14:36:00
　　我也来说说：
　　　　 以前搞大跃进的时候，我老爸是生产队队长，做什么事情都要带头做的。修水库的时候，老爸带的队遇到了拦路虎，一块大石头不知道有多大，在地面以外的部分有一张书桌大，地面以下还有多少都不知道，最奇怪的是这块石头十分平整，当时我老爸开玩笑说：要是把这玩意直接抬到那排水沟上，就可以做桥了。
　　　　 刚撬动了那块石头，天上就突然下起了暴雨，还刮起了狂风，我老爸没办法只好带着队员躲雨，刚刚走到茅棚下面，就看见天上打了一个炸雷，那块石头下面窜出一道白光往天边飞去，白光消失后雨就停了。更为神奇的是，那块石头真的被那白光带到了排水沟上摆成了桥，那块石头下面有一个圆洞，腥臭无比。
　　　　 有人说是以前高人镇压的怪被我老爸给放走了，为了答谢我老爸，还把那块石头依我老爸所言放好了。
　　
　　

关于水妖：
　　　　
　　　　 我家后面有一个鱼塘，很深的，从来没有干涸过。以前小鬼子们长期在鱼塘对面的高地上杀人作乐，曾经有人在鱼塘里面钓起来骷髅过。
　　　　 在鱼塘旁边，刚好在我家的屋角，有一棵大树，好粗，一个人抱不下。人家都说那棵树不干净。每年那树周围都会有人因为游泳被淹死。每次死人的前几天都会闻到很浓的水腥气。树根刚好长在水边，有一次大旱，水位退了好多，我和几个胆子大的小伙伴一起去看，树根底下有一个大洞，成年人猫腰可以进去，可以很清晰的看到沿着树根沿着水面有一道红色的圈，很浓的腥臭味道。回去后我们都被家人骂了个半死。有一次雷阵雨，一个炸雷直接打在树上面，把树劈倒了。从此就再也没有腥臭味道出现了，不过现在附近的人还是不敢在那里游泳。

关于蛇：
　　　　
　　　　 我们家乡有一些祖传抓蛇的人，每天都要抓几条蛇拿到集市上卖，但是他们一般都不多卖，按他们的说法，解决温饱就可以了，千万不要想发财。
　　　　 但是其中有一个就是不信邪每天都用法术招蛇过来抓了卖，而且每次都把招来的都抓了，后来他家盖新房，盖好后要请客，就招了好多蛇准备做菜，但是有一条筷子长小蛇怎么都不听他的指令进蛇篓子，他又用法术赶蛇走，那小蛇也不走，他就直接拿蛇药出来要杀死蛇，结果被蛇咬了一口，第二天就死了。
　　　　他的同行都说是被蛇王报复了！

还是
　　　　 以前我们县城（是在湖南）里面有一家餐馆叫仙梅楼，他们那儿的蛇的味道特别好，每到吃蛇的季节他们那儿爆满。直到发生了一件事，现在仙梅楼好象都倒闭了。
　　　　 一天一个叫花子提了5条蛇去卖，仙梅楼老板买下的时候那叫花子说了一句：“这里面有条蛇王，吃的时候要小心！”老板不以为然。将蛇关进玻璃箱里面就没有理会。第一天从这个箱子里面拿了一条蛇出来了，第二天又从里面拿了两条出来，第三天早上负责开门的小伙计一打开门，发现装蛇的玻璃箱全部被打烂，那5条蛇剩下了一条盘在玻璃箱上面，周围盘了二十多条蛇，那些蛇一直没有走，直到老板来了烧了香后才慢慢游走了。在县城里面一下出现二十多条蛇是很恐怖的事情，后来仙梅楼再也不敢做蛇了，尽管其他的菜味道还比较好，但是一直没有什么人光顾，现在应该已经倒闭了！
　　

怪物
　　　　 这个事是我哥们的母亲小时候发生的。她是一个什么都不怕的女人，但这与她相信鬼神的存在并不相悖。
　　　　 在她12、3岁的时候，和小伙伴上山上摘杏，她们一行三个女孩，年纪都差不多大，那个时候不管男女都会爬树，所以为了摘到树顶上熟透的杏她们三个都爬到树顶上去摘，朋友的母亲在最下面，突然，他感觉树在晃，地在振，还没反映过来怎么回事，上面的两个女孩就踩着她头飞快的下树了，一边跑一边喊：快跑快跑。她就向她们跑的相反的方向望去，居然看到一个巨大的白色的雾象他们这里滚过来，她也飞快的下树跑了。那可是大白天。
　　　　 朋友的母亲给我们讲这些的时候自己也不知道这是什么，并告诉我们：我这辈子只怕过这一次。
　　　　 然而她们看见的到底是什么却不得而知……

[此贴子已经被作者于2006-7-1 15:15:14编辑过]

龙 巢
　　大家都很想知道龙的巢穴是什么样，虽然没有确切的证据和理论，但在此给大家提供一些有趣的记载。
　　
　　柳 翁
　　《稽神录》
　　 天祐中，饶州有柳翁常乘小舟钓鄱阳江中，不知其居处妻子，亦不见其饮食。凡水族之
　　类，与山川之深远者，无不周知之。鄱阳人渔钓者，咸谘访而后行。吕师造为刺史，修城掘
　　濠，至城北则雨，止后则晴。或问柳翁。翁曰：“此下龙穴也。震动其上，则龙不安而出
　　穴。龙出则雨矣。掘之不已。必得其穴，则霖雨方将为患矣。”既深数丈，果得方木长数十
　　尺，交构叠之，累积数十重，其下雾气冲人，不可入而止。其木皆腥涎萦之，刻削平正，非
　　人力所及。自是果霖雨为患。吕氏诸子将网鱼于鄱阳江，召问柳翁。翁指南岸一处，“今日
　　唯此处有鱼，然有一小龙在焉。”诸子不信，网之，果大获。舟中以巨盆贮之。中有一鳝鱼
　　长一二尺，双目精明，有二长须，绕盆而行。群鱼皆翼从之，将至北岸。遂失所在。柳翁竟
　　不知所终。
　　
　　译文：
　　　　天佑年间，饶州有个姓柳的老头经常坐着小船在鄱阳江里钓鱼，不知他在哪里居住，也不知他的妻子儿女是谁，也没人见过他吃饭喝水。凡是水族之类，以及山川的多深多远，他没有不知道的。鄱阳打渔的人们，全都先问他然后再行动。吕师造任刺史时，他大兴土木，修城挖沟，挖到城北就下雨，一停天就晴。有人问柳老头这是怎么回事。柳老头说：“这下面是龙穴。在它上面吵闹震荡，那么龙就不安，就从穴中跑出来，龙出来就要下雨。不停地挖下去，肯定会挖到龙穴，那就会下雨不止成为灾难了。”挖到几丈深之后，果然挖到了。有一些几十尺长的方木，交叉叠摞在一起，累积几十层。那下边黑洞洞的，而且雾气冲人，不能进去，就不挖了。那些木头上都缠绕着龙的口水，一股腥味，而且刻削得很平滑，很方正，不是人力所能达到的。从此，果然连连下雨成为灾难。吕家的几个子弟要到鄱阳江上去捕鱼，把柳老头找来问他哪里有鱼。柳老头指着南岸一个地方说：“今天只有那个地方有鱼，但是有一条小龙也在那里。”几个孩子不信，就去下网，果然大有收获。他们把打上来的鱼全都放在船上的一只大盆里。其中有一条一二尺长的鳝鱼，两眼精光有神，还有两根长须。它绕盆而行，群鱼都在两边跟着它。要到北岸的时候，盆里的鱼全都没了。从此姓柳的老头也不知去向了。
　　
　　
　　
　　龙伐木----对奇闻怪事的考证
　　 作者：喝完水转身走开 提交日期：2004-12-9 19:53:06
　　　　清代才子袁枚的笔记小说《子不语》中有个故事“夜叉偷酒”，其中有这么一段“直隶永平府滦州河下，每年龙王造宫，有黄、白二龙从古北口拔木运来。每木百枝，一夜叉管守之。其木在水中皆直立而行，上挂一红灯为号。”
　　　　 事有凑巧，我父亲的朋友曾亲见此事。
　　　　 他夏天帮人看瓜地，睡在瓜棚。瓜地在河边，仅隔一个篱笆。他因吃瓜过多，晚上便急，去篱笆旁去小解。那时真是赶上连日下雨，河上游放水，河面陡宽。
　　　　 小解时，隔着篱笆河面从上游有很多红点水流而下，连绵一线。待近了，才发现是一根接一根的木头竖立浮在水中，上挂红灯，更令人觉得惊奇的是木头大小相仿。
　　　　 他心中害怕，不敢动不敢出声，直至木头全部飘过。
　　　　 他说：本来村子里就有人说过此事，偶有发生，称之为“龙伐木”。
　　　　 恰此处不远有谭名“龙潭”，潭水清碧，深不可测，传说龙王居于其中。旁边挖矿，地底深处曾挖出不少巨大木柱，然而未闻此处历史上有什么古建筑。于是传闻龙伐木是为了修龙宫。
　　　　 虽为乡野传说，也有可信之处。
　　　　
　　　　 清代直隶治所保定，分顺天、保定、正定、大名、顺德、广平、天津、河间、朝阳、宣文、永平十一府，赤峰、遵化、易州、冀州、赵州、深州、定州七州。其中永平府辖卢龙、迁安、抚宁、昌黎、乐亭、临榆、滦州七县。我家乡康熙五年（1666），因建皇陵升为直隶州，丰润属之，毗邻滦州。袁枚所载之事可见不是发生一两次。既有历史记载，又有目击者，这也有力的说明了事情的真实性。
　　
　　　　 袁枚在自序中说：
　　　　 “怪、力、乱、神”，子所不语也。然“龙血”、“鬼车”，《系词》语之；“玄鸟”生商，牛羊饲稷，《雅》、《颂》语之。左丘明亲受业于圣人，而内外传语此四者尤详，厥何故欤？盖圣人教人“文、行、忠、信”而已，此外则“未知生，焉知死”，“敬鬼神而远之”，所以立人道之极也。《周易》取象幽渺，诗人自记祥瑞，左氏恢奇多闻，垂为文章，所以穷天地之变也，其理皆并行而不悖。
　　　　　　余生平寡嗜好，凡饮酒度曲摴蒲可以接群居之欢者，一无能焉，文史外无以自娱，乃广采游心骇耳之事，妄言妄听，记而存之，非有所惑也，譬如嗜味者餍八珍矣，而不广尝夫氐醢葵菹则脾困；嗜音者备《咸》、《韶》矣，而不旁及于侏亻离亻禁亻末则耳狭。以妄驱庸，以骇起惰，不有博弈者乎？为之犹贤，是亦裨谌适野之一乐也。昔颜鲁公、李邺侯功在社稷，而好谈神怪；韩昌黎以道自任，而喜驳杂无稽之谈；徐骑省排斥佛、老，而好采异闻，门下士竟有伪造以取媚者。四贤之长，吾无能为役也；四贤之短，则吾窃取之矣。
　　　　　　书成，初名《子不语》，后见元人说部有雷同者，乃改为《新齐谐》云。”
　　　　 可见他自己是也比较相信这些异闻的。正如他所说子不怪、力、乱、神，然而孔子也表示过他的态度是敬鬼神而远之。可见圣人也不敢断言其有无，我怀疑这是孔子明知其有，为了不与其理念抵触，粉饰其无罢了。
　　　　 就连领袖毛泽东给正在苏联上中学的儿子岸英和岸青所寄书中就有《子不语》等志异之书。当然在此我不是宣扬迷信，只是想抨击迷无！
　　　　 今之人胆大妄为，何止不敬鬼神，连祖宗先辈也不甚敬。人无畏惧，乃至胆大妄为，风气败坏。在此一叹！
　　　　 蒲松龄先生的《聊斋志异》中也有一则故事，名为《遵化署狐》，遵化署指的就是我家乡的县署了，在此不再赘述。