当时我还小，没有人敢盯着神像的眼睛看，我盯着，我在心里告诉他，这件事，是神仙做错了。
　　老柴是一个爱张罗事的人，但你给他一百个胆子，他也不敢去捏神像的头。
大家嘴上不说，但心里都知道，是抢来的神像让干的，新塑的神像，还没有那么大的灵力，无法和抢来的比。

　　我们不敢多想，仙之间会有这样残酷的事，因为世人无法他们之间，到底有什么好争的。
　　因为很多人以为“人争一口气，佛争一柱香”只是说说而已，却不知是实情
　　有次应朋友的邀请，去了一趟北京的YHG，那是我第一次去，也是最后一次去。
去之前，我早听人说过那里的香火盛，但去了之后，我突然间发现一样很反常的事。进最初的几个院落时，我居然没有发现一个高灵入住在佛像之内。

　　按理来说，像YHG这样香火旺的地方，在全国也不多，肯定是灵界必争之地，我进去之后，却发现里面居然空荡荡的，每个神像里面，都没有高灵入驻。
　　外面香火旺盛，灵界一片萧条，让我一时感到十分诧异，便接着往里面走。
　　后来将YHG走了一圈，里面只有3——4个灵入住，其中还有一个灵是清代的皇妃，他死前暗中托人做法，在自己死后将灵拘了起来，偷偷封在一尊佛像的身体内，每天享受着香火。至今仍活着。
我很奇怪为什么这儿会这样空荡。

　　后来我抬头看一尊佛像，突然发现自己根本看不出是什么菩萨什么佛（我进寺庙一般是看风景，很少看过神像），突然间明白了。这儿的佛像，因为是按藏传佛教的样子修的，除了极个别佛像外，绝大多数佛像很多人根本就认不出来，也就是说，当他拜的时候，他根本不知道自己具体拜的是谁。
　　你会说这不重要啊，重要的是我拜了。对你来说，这不重要，对他们来说，这很重要。
　　如果你的对神的信念尊敬就相当于一张汇款单一样，你汇钱时没写名字，或是写错名字了，对方是怎么也收不到这笔钱的。也就相当于，YHG的地上，每天都躺着很多的汇款单，但因为没有写他们的名字，或写错了名字，他们谁都领不走这些钱，最后一个个都离开了。只有几个被人写对名字的，他们仍能收到钱，仍然呆着。
但这些钱被谁收到了？谁附在里面，就会被谁收到。

　　像我们村庄的将军，大家只要认识这个将军是谁，这尊神像便能收到灵气，但真正拿走这个灵气的，并不一定是将军本身的灵，而是那只借灵时被打死的小鸟的灵。
　　所以，要让对方收到“香火“的前提是，你认识对方，自然，附在神像里的，并不一定是他的本灵，但不影响收到。
“香火“其实是通俗的说法，神仙靠什么活着？要不要吃东西？要的，他们靠灵气活着，靠吃灵气为生。

　　灵气怎么产生，山川可以产生，但很多低灵是没机会吃到山川的灵气的，人也可以产生灵气，所以对绝大多数第三层级的神仙来说，他们是靠食灵气而生的。
　　神界管已经获得的灵气，叫做灵力，谁获得的灵气越多，谁的灵力就越大，就越是安全，通过获得的灵力，来自保和修持。
那么，灵力是从那儿获得气（能量）来自保和修持呢，一方面，灵与气在有些条件是可以相互转化的，所以在非常时期，可以用耗损“灵”情况下获得气，但这种情况极少用。还有一种情况是，可以靠其它生灵的气来养自己。

　　当有很多生灵都在心里信你、尊你，敬你、念你的时候，这些生灵会产生尊信念尊敬等诸多执念，也就是人间所说的意念力，这种意念力能被对方接受，并且成为气灵的最佳来源。
　　也就是说，只有当人们心里念着某位小仙的好、相信他、尊敬他，他便会获得这些意念力，这些意念力就是他所要的食物。
所以，有些低灵愿意帮人，帮人的结果是那人会对他产生信念尊敬，他从而获得气灵，在不知不觉中，相当于你为小仙提支付了酬劳。比如你家供一张佛像，他吃什么？他吃你对他的信念尊敬。如果你有一段时间不供奉，他的灵力就会降低，最严重的时候，会消散到没有，也就是说的死亡，明白为什么请神容易送神难了么？

　　只要神存在，灵力就会自然耗损，只有补给大于耗损，才能保持自己的元灵不灭，为了得到补给，对很多低灵来说，最有用的办法，就是显灵。
　　有人说观世音千手千眼，那是谎言，只是很多人都供奉观音，便有好多音附在观音像中，吸收灵气，为了得到更多灵气，便需要“显灵”，世人很高兴，说观音又显灵了，因为显灵的地方太多了，所以才编出个“千手千眼”的话来，其实那些显灵的，大多跟观音一毛钱的关系也没有，都是一些低灵，神界通常管他们叫“阿猫阿狗”一类的妖和精的作为。不过，通常也不是什么坏事，而且是仙界通行的做法，所以神界一直没怎么太管这些事。
一个地方，越是对鬼神信奉，那个地方就鬼神愈多，因为有食物，相反也是这样，所以大城寺，整体上神仙较少，乡村较多。

　　所以，仙界常传一句话“信则有，不信则无”，在为只有信念尊敬，才会产生好的意念力，成为灵气，供仙界当成食物来吃，以保证存活。
　　但另一种食物，对神仙是有害的，就如同毒药一样，仙界的所有灵都唯恐避之不及。
　　仙界所有的有灵都唯恐避之不及的，不是别的，是轻慢污蔑四个字。
　　为什么寺庙道观不允许给神像照相？照相本身并不会给灵造成什么伤害，但他们害怕你照完后，有人指着照片说，这个神像好丑啊，这个神像象怀了孕一样。这些话，对灵的灵力是有耗损的。或是照片被随便扔在某个角落，这个也会间接动摇人们对灵的信念尊敬，属于间接耗损。
　　寺院道观中不让口出恶言、不让有不雅言行，更不让有对灵的诽谤之语，甚至是，很多灵对这些深恶痛绝，甚至有和尚说出，诽佛谤佛会下地狱一类的话，并不一定是真会下地狱，而是所有的灵最害怕自己的灵力会耗损，所以无法容忍世人的对他们的轻慢污蔑的言行。

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