修持施食的必要和殊胜

首先请大家自问一句，学佛的终极目标是为了什么？----

解脱苦难！业债清净！现世康福！脱离轮回！往生净土！普度众生！早日成佛！

哪一种法门能同时满足以上的诸多愿望？答案就是施食法门！

佛祖在经典里说，修持施食者，能不知不觉成就无上正等正觉，而且不用等太久，就在我们现在的贤劫里，同时功德等同弥勒菩萨；诸天护法护我如眼，无量众生视我如佛菩萨，三藏佛经有哪部经能说出这样的话。佛祖特别说到不施食者，非我弟子。谁知此法而不修，乃失大利耶。

我们凡人没有佛菩萨的大神通，做不到一时化身亿万去普度亿万众生。 但是通过施食，一个人当场就可以救度无量众生。因地上的凡夫，能直接介入因果，能做到果地大菩萨的一日广度无量有情的大神威力，这么殊胜的法门去哪里找？ 我们绝对不可以轻视小看施食，否则遗憾了无量生。

八万四千法门，学哪个法门你都要向那个法门成就者学习，才有机会成就。你要学禅宗，最好去找六祖慧能，你要学密宗最好能遇到莲花生大士(比喻要向对应的成就者学习)，真心实修，何愁当生不成就！何愁不往生净土！

太多的学佛人顾虑太多，而且缺乏智慧，人家口婆良心劝导你修持施食的无量功德与殊胜，自己却无动于衷。很多的思虑怀疑担忧都是多余的，都是自己想象出来的，遇到疑问不去请教施食的专家，你却去找修大悲咒的，或者楞严咒的，或者念佛的专家，人家完全没有这方面的经验与技术，你请教对方，对方说错了，也容易犯下误导甚至毁谤罪。

在无尽的轮回里，因为贪嗔痴，不信因果，不懂佛法，我们造了无量的恶业，与数不清的众生广结的恶缘多，善缘少。业障多到虚空难填，欠的情钱命债如须弥山高，大海深。未来世有极多量的违缘苦难与债主讨债，如何自保？如何离苦得乐？永远解脱轮回，决生净土？

通过十年如一日的施食修持，与各位志同道合的实修者同修同证，学习交流施食心得，我们的上师修持施食法门60年有余（戴德金刚上师），施食方面遇到任何疑问或问题，都可以请教与处理。

随着施食年资越来越长，法力增长，业消福增，护法力强，人生很多的灾难不顺违缘，因果问题都变得很容易处理。精进修持，也不过三年时间。（需要配合本尊修持）

而且很多时候，不是一对一，更多时可以大批量超度还债。大家打工想一天的付出，收入百元，还是百万元？修法对了，就是如此殊胜！

前世欠下钱债的，有的债主，非要你还钱，否则不放过你。你念地藏经拜忏，没有直接满足对方的索求，没有针对用药，超度效果就会不理想和费力。

在一坛施食里，变幻出无量的珠银财宝是很容易的，各种食物，衣食住行的用具，一时就可以满足百千万众生的需求。

很多学佛人都有严重的误解，以为念佛念咒就很容易超度众生往生净土。如果是这样的话，全球几亿佛教徒前生中阴身或鬼道的时候，鬼有五通，都懂得跑去寺庙等待出家人施食超度，岂不是全部都往生净土了？！这里是裟婆世界，不是乌托邦，念几次大悲咒做做法事就能往生那么理想呀！

三界如火宅，世间无常苦空，今天你觉得很平顺好运，觉得事事称心如意，只是福报现前，还没享用完，一旦灾难来了，大的债主讨债来了，临时抱佛脚已来不及了。

就此一生，就可以真真正正地往生净土，绝不是妄想。因为我们学佛一定不是第一生了，过去无量劫很多生学佛修行都是失败收场，才到今生来的。（不同意此说法多有我慢法慢问题，自己检查）。

最后一世轮回，既可以还清无量宿债，又可以普度有情，积累成佛的资粮，往生净土上品一点也不难。

今生的很多灾难不顺，家庭不和吵闹，事业违缘，疾病短寿，都是业障与债主的障碍所致。通过施食来化解和还债，效果是相当明显的。

不要给自己任何的借口与拖延，有慈悲心有智慧有福报的人一定能马上学习操作施食法门的。