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頂禮佛陀
《藥師七佛功德經釋》經名 ─ 索達吉堪布 傳講
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2020-04-06 06:15:21
敬錄自《藥師七佛功德經釋》 唐三藏法師義淨奉詔譯 索達吉堪布 傳講
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【藥師琉璃光七佛本願功德經(註)】
藥師:很多人都覺得,只有在生病時才應該念藥師心咒、修藥師佛、念《藥師經》,實際上並非如此。從廣義上講,本師釋迦牟尼佛也可以叫“藥師佛”,因為在《佛說柰女耆婆經》中,佛陀對耆婆說:“我治內病,汝治外病。”外病是指身體的病,世間醫藥大多是治身體的病;而要治療內心中貪瞋癡為主的疾病,每一位佛陀都有特別好的妙藥。所以這裡的“藥師七佛”,除了藥師琉璃光如來以外,其他六位佛也可以稱之為“藥師佛”。甚至阿彌陀佛等所有諸佛,也都可以叫藥師佛,原因很簡單——他們都能治療眾生的疾病。
而且我們的病,從狹義上講是身體的疾病。但廣義上說,比如家庭不和睦,是家庭生病了國家出現災難,是國家生病了;團隊裡發生不和,那麼團隊也是生病了。方方面面的不和諧都需要治療。
後面講到藥師佛的功德時,你們就會知道,他不僅僅能治身體的疾病,還包括人們生生世世中遇到的許多欠缺,依靠諸佛菩薩的加持力都可以被改變和扭轉;而且,如果我們經常誦此《藥師七佛經》,就可以和藥師佛結上很好的善緣,將來不會轉生惡趣,也不會出現很多違緣。
琉璃光:琉璃是藍天或藍寶石的顏色,藥師琉璃光佛,身色為藍色,用藍天來比喻。如同藍天覆蓋整個世界,佛的願力亦復如是。
七佛:此經共講了七位如來,有些藏傳佛教的儀軌中,加上釋迦牟尼佛,共八佛。
本願功德經:此處的七位佛中,前兩位佛各發了八個大願,中間四佛各發了四個大願,最後一位藥師佛發了十二大願,總共四十四願。每一位佛所發的願都不同,如釋迦牟尼佛發了五百大願,阿彌陀佛發了四十八願。此經是根據發願的功德整理成的經典,即《藥師琉璃光七佛本願功德經》。
藥師經典有兩部:一部是《藥師經》,一部是《藥師七佛經》。這次我們講的是《藥師七佛經》。有人說這兩部經是同一部經,其實並非如此。藏文、漢文中都是分開的,藏文《大藏經》中這兩部都有;漢文中,這部《藥師七佛經》是義淨法師翻譯的,僅此一個版本,《藥師經》則有不同朝代時不同譯師所譯的四個譯本(註)。以後方便時我打算講唐玄奘的《藥師經》,這也是現在被廣泛誦讀的譯本。
註1:本版《藥師琉璃光七佛本願功德經》是以《龍藏》為底本,與《大正藏》《磧砂藏》做了逐字校勘,有相異之處參考了《中華大藏經》。除了將經中“三昧衣別”改為“三時衣別”,其他內容皆與《龍藏》保持一致。
註2:四個譯本,根據年代順序介紹如下:1、東晉帛尸梨密多羅(公元317-322 年)譯《佛說灌頂拔除過罪生死得度經》,為《大灌頂神咒經》之第十二卷,此本也被稱為《藥師琉璃光經》或俗稱的《灌頂經》。2、南北朝劉宋孝武帝大明元年(公元457年),慧簡於秣陵鹿野寺譯《藥師琉璃光經》,已佚。3、隋煬帝大業十一年(公元615年)時,於東都洛水南上林園翻經館,由達摩笈多(即法行)重譯之《佛說藥師如來本願經》。4、唐永徽元年(公元650年),玄奘於長安大慈恩寺所譯之《藥師琉璃光如來本願功德經》。
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[url=http://www.xianmifw.com/treasure/book.php?id=194]http://www.xianmifw.com/treasure/book.php?id=194[/url]
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藥師琉璃光七佛本願功德經講記
大唐三藏沙門義淨 譯
益西彭措堪布 講解
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希阿榮博堪布念誦:藥師經略軌.甘露明點
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如今人們的疾病層出不窮,若在尋醫問藥、遵循醫囑的同時,經常祈禱藥師佛,以虔誠的信心,念其名號“南無藥師琉璃光如來”,則對滅除疾病、消災延壽有極大助益。
敬錄自 索達吉堪布的微博
[url=http://weibo.com/suodj]http://weibo.com/suodj[/url]
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南無本師釋迦牟尼佛
南無善名稱吉祥王如來
南無寶月智嚴光音自在王如來
南無金色寶光妙行成就如來
南無無憂最勝吉祥如來
南無法海雷音如來
南無法海勝慧遊戲神通如來
南無藥師琉璃光如來
敬錄自 索達吉堪布的微博
[url=http://weibo.com/suodj]http://weibo.com/suodj[/url]
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疫情當前,人人有責。萬眾一心,戰勝疫情!請佛弟子們祈福念誦:
南無消災延壽藥師佛!南無消災延壽藥師佛!南無消災延壽藥師佛!
全知麥彭仁波切在《藥師經略軌.甘露妙瓶》中說:
彼佛身者琉璃深藍色,
相好百千日光熾之空,
開啟群生寂滅安樂界,
世尊藥師佛身我敬禮。
彼佛語者樂神千弦琴,
梵音能令種種所化心,
極為飽足聖教大海藏,
世尊藥師佛語我敬禮。
彼佛意者智慧大海中,
無緣大悲浪濤極翻湧,
願海事業任運自然成,
世尊藥師佛意我敬禮。
敬錄自 益西彭措堪布官方微博
[url=http://weibo.com/yixipengcuo]http://weibo.com/yixipengcuo[/url]
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【藥師琉璃光七佛本願功德經(註)】
藥師:很多人都覺得,只有在生病時才應該念藥師心咒、修藥師佛、念《藥師經》,實際上並非如此。從廣義上講,本師釋迦牟尼佛也可以叫“藥師佛”,因為在《佛說柰女耆婆經》中,佛陀對耆婆說:“我治內病,汝治外病。”外病是指身體的病,世間醫藥大多是治身體的病;而要治療內心中貪瞋癡為主的疾病,每一位佛陀都有特別好的妙藥。所以這裡的“藥師七佛”,除了藥師琉璃光如來以外,其他六位佛也可以稱之為“藥師佛”。甚至阿彌陀佛等所有諸佛,也都可以叫藥師佛,原因很簡單——他們都能治療眾生的疾病。
而且我們的病,從狹義上講是身體的疾病。但廣義上說,比如家庭不和睦,是家庭生病了國家出現災難,是國家生病了;團隊裡發生不和,那麼團隊也是生病了。方方面面的不和諧都需要治療。
後面講到藥師佛的功德時,你們就會知道,他不僅僅能治身體的疾病,還包括人們生生世世中遇到的許多欠缺,依靠諸佛菩薩的加持力都可以被改變和扭轉;而且,如果我們經常誦此《藥師七佛經》,就可以和藥師佛結上很好的善緣,將來不會轉生惡趣,也不會出現很多違緣。
琉璃光:琉璃是藍天或藍寶石的顏色,藥師琉璃光佛,身色為藍色,用藍天來比喻。如同藍天覆蓋整個世界,佛的願力亦復如是。
七佛:此經共講了七位如來,有些藏傳佛教的儀軌中,加上釋迦牟尼佛,共八佛。
本願功德經:此處的七位佛中,前兩位佛各發了八個大願,中間四佛各發了四個大願,最後一位藥師佛發了十二大願,總共四十四願。每一位佛所發的願都不同,如釋迦牟尼佛發了五百大願,阿彌陀佛發了四十八願。此經是根據發願的功德整理成的經典,即《藥師琉璃光七佛本願功德經》。
藥師經典有兩部:一部是《藥師經》,一部是《藥師七佛經》。這次我們講的是《藥師七佛經》。有人說這兩部經是同一部經,其實並非如此。藏文、漢文中都是分開的,藏文《大藏經》中這兩部都有;漢文中,這部《藥師七佛經》是義淨法師翻譯的,僅此一個版本,《藥師經》則有不同朝代時不同譯師所譯的四個譯本(註)。以後方便時我打算講唐玄奘的《藥師經》,這也是現在被廣泛誦讀的譯本。
註1:本版《藥師琉璃光七佛本願功德經》是以《龍藏》為底本,與《大正藏》《磧砂藏》做了逐字校勘,有相異之處參考了《中華大藏經》。除了將經中“三昧衣別”改為“三時衣別”,其他內容皆與《龍藏》保持一致。
註2:四個譯本,根據年代順序介紹如下:1、東晉帛尸梨密多羅(公元317-322 年)譯《佛說灌頂拔除過罪生死得度經》,為《大灌頂神咒經》之第十二卷,此本也被稱為《藥師琉璃光經》或俗稱的《灌頂經》。2、南北朝劉宋孝武帝大明元年(公元457年),慧簡於秣陵鹿野寺譯《藥師琉璃光經》,已佚。3、隋煬帝大業十一年(公元615年)時,於東都洛水南上林園翻經館,由達摩笈多(即法行)重譯之《佛說藥師如來本願經》。4、唐永徽元年(公元650年),玄奘於長安大慈恩寺所譯之《藥師琉璃光如來本願功德經》。
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藥師琉璃光七佛本願功德經講記
大唐三藏沙門義淨 譯
益西彭措堪布 講解
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希阿榮博堪布念誦:藥師經略軌.甘露明點
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如今人們的疾病層出不窮,若在尋醫問藥、遵循醫囑的同時,經常祈禱藥師佛,以虔誠的信心,念其名號“南無藥師琉璃光如來”,則對滅除疾病、消災延壽有極大助益。
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南無本師釋迦牟尼佛
南無善名稱吉祥王如來
南無寶月智嚴光音自在王如來
南無金色寶光妙行成就如來
南無無憂最勝吉祥如來
南無法海雷音如來
南無法海勝慧遊戲神通如來
南無藥師琉璃光如來
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疫情當前,人人有責。萬眾一心,戰勝疫情!請佛弟子們祈福念誦:
南無消災延壽藥師佛!南無消災延壽藥師佛!南無消災延壽藥師佛!
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彼佛身者琉璃深藍色,
相好百千日光熾之空,
開啟群生寂滅安樂界,
世尊藥師佛身我敬禮。
彼佛語者樂神千弦琴,
梵音能令種種所化心,
極為飽足聖教大海藏,
世尊藥師佛語我敬禮。
彼佛意者智慧大海中,
無緣大悲浪濤極翻湧,
願海事業任運自然成,
世尊藥師佛意我敬禮。
敬錄自 益西彭措堪布官方微博
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清淨勝相敷妙花 八十種好妙果身
若見聞者蒙護念 導師善名我敬禮
寶月蓮花勝莊嚴 智慧盡知諸物性
如海甚深微妙語 威音王佛我敬禮
瞻部河金勝光明 威德熾盛超千日
猶如無垢金樹身 金色無垢我敬禮
永得涅槃勝安樂 消除有情苦惱熱
常為六道眾生主 無憂勝佛我敬禮
廣大法音破彼難 如海甚深微妙語
悉除眾生三種毒 法揚海音我敬禮
法慧難解深際理 清淨法界為遊戲
現前能觀物性者 神通如來我敬禮
大悲世尊平等攝 聞名即息惡趣苦
除三毒病藥師佛 琉璃光佛我敬禮
大悲智便釋氏生 摧破無勝大魔軍
如金須彌威德身 釋迦牟尼我敬禮
─《藥師七佛供養儀軌如意王經》─
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