從內在的邊鄙地來說，凡是邪觀念過深的人，都屬於近似的蔑戾車。他們今生串習邪性堅固，心識不堪接受教化，成為“現代蔑戾車”。現代的蔑戾車人群，沒有一剎那修法的機緣，並不是世上沒有佛法，也不是在網上找不到，而是他的心不肯靠近。我們把眼光放長遠，會發現世上很多文化觀念、生活方式等都偏離正法，一旦被長期熏染，必定變成人面畜牲，根本無法轉向正法。如今，我猶如從邪惡的狂流當中跳出，到達三寶清淨的法流般，幸運地脫離了現代邊鄙地文化區域，算是有暇。因此，特別需要珍惜這一次的閒暇人身。


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《大圓滿心性休息大車疏》第一品 暇滿難得

全知無垢光尊者 著

索達吉堪布 譯


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修心手冊．珍惜暇滿

益西彭措堪布 講授

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“暇”指沒有生在八種無暇處而具有修持聖法的閒暇，“滿”指修法的因緣圓滿。在我們獲得暇滿人身的期間，能遠離一分分的修法違緣，能具足一分分的修法順緣，其中的任何一點都是以往昔所修的眾多善法為因而感得的。這個由無量劫精勤修習善根，而感得的暇滿人身，是極為珍貴的如意寶。


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常常要自己慶幸：我自己就是最珍貴的如意寶啊！我今生終於得到最殊勝的如意寶了！三惡趣、天人、阿修羅，都沒有我這樣的人身寶！我的人身寶聞思修佛法能流現無量無邊的微妙功德，能成辦一切暫時和究竟的利益。我要珍惜啊！萬萬不能糟蹋！


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相續生起了對暇滿人身寶的珍惜之心後，就應該作好計劃，將時間盡量地用在聞思修行上，每天早上對一天的計劃要有個安排，到了晚上要對一天的成效做一個總結，並把善根如法進行大迴向。


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已獲暇滿大舟時 為自他渡輪迴海

日日夜夜不懈怠 聞思修持佛子行

─《佛子行》─