我不信教,也挺怕被劝的。。。不过至少我一直觉得信基督教的人都比较善良单纯,而且基督教好歹是教人向善,所以也不反感啦~哈哈哈哈哈
记得老妈以前来美国的时候,住的就是教会家庭,他们每周聚会读bible然后交流生活经历和学bible的心得
她由衷的感叹,眼前他们这股子热情和方式,和学习毛选然后组织批评与自我批评是多么类似啊
看基督教的人我都绕着走,别的不说,太烦人了,这个劝啊。。。。。。
既然信仰是自由的,你干吗老想强迫别人?
我不了解基督,但老觉得那是个传销的行当(抱歉,就是我的个人想法)
我还超级鄙视我身边信基督的男生朋友,明明自己婚了还勾三搭四的,还好意思自己说每个礼拜都去教堂为此忏悔。
我非信教的男生朋友中也有这种人,但人家就是承认自己花,无耻到底也比那啥强吧。
没有对立的意思,但佛教就是更和心意些,你先修好自己再说。。。。
我也觉得佛教更和心意一些,佛教讲普度众生,基督教却讲信我者得永生,一点没有大爱的精神
如今,做为一个基督徒,我内心平安, 喜乐,我不怕对这那么华人朋友奇怪的眼光,来告诉他们我是基督徒, 即时他们对基督教有着不理解,甚至嘲笑,因为同样的事情,我也做过
离我最近的人,也会问我,你真的信吗,我说真的, 我不想争辩,因为我知道,我的信仰是我行出来的,而不是我说出来的.
我觉得,因为我的信,我没有失去朋友,而以我喜乐而平安的心,交往着更多的朋友,我的朋友,除非他们自发对基督教感兴趣, 我会很高兴得带他们去教会.
如果他们不去,我觉得是我做的不够好,我没有把神给我的善的形象表现出来,来吸引我的朋友去教会,我不会请他们去教会,我会耐心等待有一天他们对我说,他们希望我能带他们去教会
very well said...
The same as I thought, 但是我自己做的还是不好。
如今,做为一个基督徒,我内心平安, 喜乐,我不怕对这那么华人朋友奇怪的眼光,来告诉他们我是基督徒, 即时他们对基督教有着不理解,甚至嘲笑,因为同样的事情,我也做过
离我最近的人,也会问我,你真的信吗,我说真的, 我不想争辩,因为我知道,我的信仰是我行出来的,而不是我说出来的.
That's exactly how I feel. I'm spiritual and believe in Budda, but I'm not religious. I respect people who are religious and truly know what they are believing in.
[此贴子已经被作者于2008-10-28 18:11:57编辑过]
好像亚伯拉罕最大的错误不是说谎,是遗产分配不公,若是分配公平了,两个儿子就不会打架了。
再说就因为他一个人说了句谎,就让阿拉伯以色利世代相斗,让千千万万父亲没了儿子,儿子没了父亲,这也太残酷些了。
错。他是因为初始不够信。神和他说他会有一个儿子,比从萨拉所出。(他的大老婆,当时已经80多岁了?)但是他信心不足,就收了萨拉的使女有了以实玛利,这样才有了后事的征战。
问题在于信不信神作的结果都是一样的, 比如你闯红灯了, 给你TICKET了, 不会因为你是基督教徒, 就罚你少, 或者换句话说, 因为神要惩罚你, 罚得更多
不是这样的。
总之我觉得,不懂就问吗,直到问懂为止,你如果能问的基督徒都回答不出来,那就说明你在思考,
如果神是真的,那么你就能找到你所有问题的答案
如果神是假的,你也可以因着你所回答不了的问题来充分相信没有神,
exactly.我的一个朋友就是这样信神的。我觉得其实每个基督徒都有这样一个过程。
这个也很有挑战性,拿别人的性命去献祭算什么事啊,慷他人之慨。。。
还有这个赏罚分明,其实报应都不报在做坏事的人自己身上,而是让他们的家人,子孙,臣民倒霉
这个,mm,你没有读过圣经,可能对整个事情不清楚。
当时只是神要考验亚伯拉罕,后来是神制止了亚伯拉罕向他儿子动刀
我原来也对基督教很感兴趣,读了圣经去了很多教会之后,最后反而成了佛教徒。我所接触到的教徒有很多是人非常好的,非常的耐心平和,我很尊重也很敬仰他们。之所以最后没有入教,是因为我在圣经里面找不到我想要的寄托。大约我这个人比较散漫,而佛教尤其是净土宗的理念对于在家的居士基本上是很随意的。我认为基督教本质上是一个非常执着的宗教,形式对他们来说是非常重要的,从旧约里面不厌其烦的对祭祀器皿服装和规格的描述可见一斑,而我缺乏这种执着,和这种保持纯净信念的信心。有教徒跟我讲,你可以先加入,再慢慢培养信仰。可是我觉得信仰之所以成为信仰,就代表教徒要全心全意的信神。如果我不能去除怀疑,我加入便是欺骗和敷衍。我一度很疑惑为什么信教就一定要受洗,以一个佛教徒的观点,众生皆有佛性,只要全心全意信仰,形式便不一定是必须的。但显然我的基督教徒朋友们不能认同我的观点。当然我很欣赏基督教入世的积极态度,这一点是讲究出尘的佛教所不能比拟的。大凡宗教在某些地方总是有相通之处的,所以我尊重那些虔诚的信徒,如同尊重我自己的信仰。但是我不能不提到,我比较反感借传教而行的RELIGIOUS HARASSMENT。执着不是坏事,但是总有些教徒太执着——我尊重阁下有信的自由,是不是阁下也尊重一下我不信或者信其他的自由?太过AGGRESSIVE,是不是就成为一种对他人的骚扰了?我们讲众生皆有佛性,但亦讲佛渡有缘人,机缘巧合,会信的人就是会信,不会信的人无论如何也不会信的。虽然我也反对伊斯兰教的极端教义,但是我所接触到的回教徒,不论是国人还是阿拉伯人,都从来没有表现出我的基督教朋友那样的传教热情。我欣赏彼人宣扬本教的精神,但是这个复杂的世界毕竟不是一种宗教哲学能够统一同化的,更何况教人向善的途径并不只有宗教。所谓的宗教大同,十字军没能办到,RELIGIOUS HARRASSMENT就更不能。很高兴看到楼主说“如果他们不去,我觉得是我做的不够好,我没有把神给我的善的形象表现出来,来吸引我的朋友去教会,我不会请他们去教会,我会耐心等待有一天他们对我说,他们希望我能带他们去教会”,也希望这样的教徒越来越多。其实一个人只要快乐,知道什么是适合自己的,即便没有信仰,生活就有意义。
基督教很多教派的,mm你大概取得是天主教。新教都不这样的,马丁路德当时宗教改革废除了不少这些多系。
到底了
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