中国的医学有两本最重要的经典，一本就是黄帝内经，一本就是伤寒论。古代的经书都是讲亘古不变的东西，而纬书则是讲变化。论字的右边是仑字，表示次序，次第，像言论。伤寒论讲的是得病的次序，太阳，阳明，少阳，太阴，少阴，厥阴。从表到里。而治病的顺序应该是从里到表。

上古天真论讲的是五脏六腑。五脏六腑最天真，因为人的身体自身就是平衡的，自足的，和谐的。中医用五行来表示这种和谐。生命是一个过程。“昔”字是一个日在水下，表示很久很久以前。任何一个生命的出生，都是一件不可思议的事，任何生命都是“生而神灵”。比如说小孩子出生的时候，都是手握拳头，四指包住拇指。拇指掐住无名指的指根处，因为那是肝魂的关窃。小孩都有自保功能，出来的时候便护住自己的肝魂，而且肝气特别足。人死的时候有一个象，就是撒手而去，因为那时候也顾不了肝魂了。有些小男孩会勃起，西医解释说那是因为小孩也有性欲，而中医则认为那是因为肾精特别足所以能一阳初起。

古人并没有和今人在身体机构上有什么不同，他们之所以比我们长寿，是因为他们“虚邪贼风避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。我们的很多身体上的病其实是我们的习性所造成的。在现代社会里，我们都在追求外在的东西而忘记要向内修行。其结果就是外在的物质越来越多，而我们却迷失在其中。而淡定的方法就是精神内守。 “志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿”。当然往内修要比往外修难得多。因为精为肾所主，心为神所主，所以有一个我们可以每天做的动作帮助心肾相交。用手掌心的劳宫穴摩擦脚心的泳泉穴。

女子的生命节律跟七相关，男子跟八相关。

自然界里，阴都是先收敛后生发，而阳则是先生发后收敛。所以女子七岁时“齿更发长”。这时候女子的肾气旺，牙齿为肾所主，为收敛之物。头发为血余之物，而肝主血， 为生发之物。女子二七时任脉（身体的一条大阴脉）通，太冲脉（大阳脉）盛。太冲脉起于根部，沿着身体前面的中心线往上走。女子走到胸部是就散于胸中，形成了第二性征，乳房。男子则因阳气盛，所以会继续往上走，一直到嘴沿，所以青春期男子开始有胡子。两腮的胡子则是由于胆经的缘故，不是太冲脉。女子在这个时候也开始来月经，开始有生育的能力，因为阴阳的和合。女子三七时生发和收藏达到了平均，牙齿长到了极致。四七是女子身体最高峰的时期，所以最好是在这之前生孩子。五七女子身体开始走下坡，阳明脉,也就是胃经开始衰。因为胃经有一部分走过脸，当血不能容于脸时，面色就开始发黄，头发开始脱落。到了六七， 阴阳脉的衰落开始表现出来，三阳脉都开始衰。少阳胆经衰，所以两鬓开始白；阳明经衰，所以前额头发开始白； 太阳经衰，所以后脑勺开始发白。到了七七时，太冲脉和任脉都已经衰败，经血也停止，生育孩子的能力也随之丧失。

男子八岁时肾气盛，“发长齿更”，和女子刚好相反。到二八时，天癸至，开始有了一切性征。三八时，肾气平均，牙齿达到极致，生发和收藏也达到平均。中文里说一年为一个春秋，却不说一个冬夏，那是因为春和秋是阴气和阳气比较平均的时候。而我们爱和菊花茶，那是因为菊花得四季之气。不像别的花只在特定时节开，菊花一年四季都开。而它得的最多是秋冬之气，补肺和肾。

男子四八为身体最高峰的时候。五八身体开始衰。六八时身体的衰落开始显现出来。七八时天癸止，精少，所以生育孩子的功能也基本丧失。到了八八时，头发和牙齿也都掉光了。

从这两个节律来看，女人是比男人衰老得快。但是这个节律也不一定是年龄，可以当成是周期来看。假如保养得好，这些节律的点都可以往后推。当然，如果不注意，这些点也可以往前挪。但是要注意的一点就是，不管再怎么养生，生命的衰老是一个必然，是一个自然的规律，任何人都不能阻挡。

“春三月，此为发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为实寒变，奉长者少。”

什么是气？五日谓之候，三候谓之气。也就是说，五天有一个变化，十五天气会有一个节气大变化。万物的生发收藏都是气的表现。

春天是从陈旧来，从冬天来，是生发最重要的时候。在这个时候，要放松心情，不怀任何杀生之心，这样才能在秋天收到更多的果实。但是要记住，这个时候能生发多少，要看之前的冬天给收藏了多少。

毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味和而服之，以补益精气。

药都有一定的偏性，而食物有平和之气。没有一样药可以进七经八脉去补气，积精累气的过程靠的只有每天吃饭。 春天应该多吃种子类的食物，可以生发的东西。比如说立春时吃春饼，因为春饼里有韭菜，豆芽，鸡蛋，都是一些生发之物。而腊八的时候很多地方都喝腊八粥，因为豆类入肾，肾主收藏。 有一句话说上床萝卜下床姜，那是因为萝卜顺气，而姜助阳助生发。

酸走筋，辛走气，苦走血，咸走骨， 甘（甜）走肉。 所以如果病在筋，无食酸； 病在气，无食辛； 病在血，无食苦； 病在骨，无食咸。多食咸则会阻碍血的生发，多食苦毛发会干枯，多食辛会失去弹性，多食甘头发会脱落。

用于感冒初期的著名桂枝汤，取的就是一个生发之性。有以下配料：

1 桂枝（去皮）。桂枝有生发之性，能去除身体表层所受到的寒。去皮的桂枝是要让桂枝的生发之性更好发挥，因所有皮都有收敛性。
2 甘草。固中焦，固脾胃，因为甘入脾胃。脾胃为后天之本，固住它表寒才不易入里。
3 白芍。白芍是用它的根茎，主里，固住里面的根本。只有里面固住了，才能赶走邪气。
4 生姜。主散，助阳，辅助桂枝。
5 大枣（擗）。也就是去皮的大枣，入脾胃，助甘草。

医生不是随便的人都可以当。古代的醫字多少能说明医生所应有的品质。左上方的匡部，是说医理要方正；右上方的矢，指的是针灸； 殳代表箭，如用兵，或按摩； 酉是指成就。而藥字是一个草在音乐之下，也就是说药的搭配要和谐。

“夏三月，此为蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志勿怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也；逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。”

这个季节是万物茂秀，谷物抽穗的时候。夏至相当于一日中的午时，也就是阴气生，阴阳开始相交的时候。这时候不要惧怕阳光，应该尽量的去用气，去散，使其生长。如果阳气足，应该是不会怕热的。就像小孩子，什么时候都能在户外奔跑玩耍。夏天就应该出汗，应该外泄，这样秋天才能进补。在情志上，也不要去过分的压抑自己。这个时候也像人的青春壮年期，应该是打搏奋斗的时期。

如果这个季节不遵循这些规则，则会伤到心。心为火，主散。

“秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也；逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。”

这个季节，天地万物开始收敛，人的身体也不例外，要养收敛之机。夏天的湿气到这时候也会变成燥气，那是因为天地收敛的缘故。 这个季节要早睡早起，情志上要安宁，不可以再像夏天一样外泄了，以缓解秋天的肃杀之气。 人在这个时候容易烦躁。烦的页字边是指头，所以烦是因为虚火上头，是心的毛病。而燥的足字边讲的是肾出了毛病，肾精不足。 中国有句话说男抖穷，在中医看来这是有根据的。肾有问题的时候手脚就会不知道怎么放，就像有些要过世的老人会有一个象，就是会不停的捻扣子，那是因为肾气严重不足。一个人如果肾精不足，思考就会有问题，做起事情来也就不大可能成功，那也就不大可能会有钱。

如果不遵循这些规律，那么肺就会有问题，到了冬天就会吃东西不吸收。肺与大肠相表里，肺有问题，大肠就会表现出来。

“冬三月，此为闭藏。水冰地坼，勿扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气极夺。此冬气之应，养藏之道也；逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。”

春天的生发之机都是从冬天来的。只有冬天藏好了，藏足了，春天才能生发得好。这个时候是阳气最弱阴气最盛的时节，连水都结冰了，阳气都藏住了，人当然也不要去违背自然了。要收闭，不要去打扰阳气。这个季节要早睡晚起，要等到太阳升起才起床，要不就会扰阳。应该静静地养着，就像心里高兴但却不让别人知道那样。这个时候可以多吃一些滋补的东西，还要吃一些饮剂之类的东西，像酒糟，用来化那些滋补的。还要注意保暖，不要让皮肤过分暴露。中医认为，这时也不应该每天都洗澡，因为洗澡会让皮肤泄于外。可以多洗脚，因为身体的三阴经三阳经都走脚，所以用温热的水泡脚对这些经脉都是有好处的。

这个时候如果不养好，就会伤肾，春天肝就会有问题，四肢会冰冷，经脉会松。