我没看电影,谁能告诉我,为什么wjz初恋情人不自己给他pochu,而要假手他人?
看色戒只能看见汉奸和爱国,就象看茶花女只看到妓女和嫖客,没人敢说您不对,但是实在无趣之极。
不管是张爱玲还是李安,都没把色戒当爱情故事来讲,更不敢为汉奸翻案。那些义愤填膺的武断阐述,也是"庸俗化"的一种。
英雄为什么不能有弱点,汉奸为什么不能有闪光点?世上的事本来就不是非黑即白,这不是什么时髦观点,只是客观的现实而已。人们喜欢简单的道德判断是出于思维惰性的本能,但是这个复杂的世界,并不会因为高尚的道德观而简化。
不能让道德观阻止艺术家们创作真诚的作品。
看茶花女只看到妓女和嫖客
哈哈,想起王晓波那篇文章就想笑,好犀利。
因为邝郁民也是个处子,这几个男学生里,只有梁润生不是,因为他嫖妓
可以让那个梁润生教这个矿渔民亚!
现在《色戒》在内地的上演时间一拖再拖
我在想,会不会最后不准上映
就算喜欢色戒的估计也没几个人认为王佳芝所做的是“可以原谅”的,充其量是“可以理解”的
没完没了的纠缠这个爱国问题实在是有点盲人摸象
我终于看了《色,戒》,张爱玲是幻灭,李安是悲痛,但一切 都和爱情无关。
been waiting for your word.
看色戒只能看见汉奸和爱国,就象看茶花女只看到妓女和嫖客,没人敢说您不对,但是实在无趣之极。
不管是张爱玲还是李安,都没把色戒当爱情故事来讲,更不敢为汉奸翻案。那些义愤填膺的武断阐述,也是"庸俗化"的一种。
英雄为什么不能有弱点,汉奸为什么不能有闪光点?世上的事本来就不是非黑即白,这不是什么时髦观点,只是客观的现实而已。人们喜欢简单的道德判断是出于思维惰性的本能,但是这个复杂的世界,并不会因为高尚的道德观而简化。
不能让道德观阻止艺术家们创作真诚的作品。
但是现在在某些人看来,只有表现英雄的弱点,或者汉奸闪光点的,才是有深度,才是揭露了深刻的人性。在我看来,这跟英雄就是高大全,汉奸就是獐头鼠目的观点一样狭隘,只不过换了一个形式而已。
这里没有人试图也不可能“阻止”艺术家创作“真诚的”作品,大家只是看了一部片子交流一下感想而已;如果你连这个都无法忍受,那我觉得,这恐怕比真的“阻止艺术家们创作真诚的作品”恐怕还要极端和专横。
这个说得明白, 终于有点理解前面很多人的观点了。 只是我看完电影的感觉不是赞同王佳芝,也没有觉得易先生作为汉奸被美化了,只是感觉李安叙述了一个故事,而他成功的做到了(至少对我)让我好像在当时那样的环境下,经历那一切,我不认为喜欢电影的人就是被两人之间的爱情所感动,而无所谓抗日救国的大义,实际上那种畸形的关系,欲望也好,利用也好,并不是任何人所渴望的。我想我可能很自私,如果我喜欢的男人为了救国而支持别的男人为我破处,我会恨他,至少这一点我是理解并同情wjz的,大义面前能放下多少私欲我还真不知道,至少我还留在美国这里没有短期决定回去报效祖国的打算。当然祖国还没有面临外敌入侵,如果有天打起仗来,大家会怎么做呢?在这里愤愤不平得人在我看来有的是真君子,有的不过是卫道士罢乐。
体会差不多,抱抱 看一些id忧国忧民的, 我还以为就自己理解色戒和别人不一样。 张爱玲李安,压根没让我觉得色戒是歌颂汉奸,张爱玲尤其冷酷和嘲讽。看完色戒,很讨厌易先生,也为wjz的临阵软弱痛惜,但理解他们。 人性本就是复杂的,为什么汉奸就一定要脸谱化?李安讲述了一个自圆其说的故事,让人思考探讨就是部好电影。 特定革命时期,电影拍成样板戏用来鼓励士气。 和平时期,电影文学百花齐放。有教科书爱国宣传片宣传政治就行了, 难道老百姓就没一点纯粹欣赏一个艺术品的自由? 有些电影承受不起太多的政治使命,小小的色戒不会颠覆国人的爱国思想, 一个电影,一个艺术品而已。
到底了
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