我的观点取向是如此分析这情况：

楼主是处于被动位置。「念旧情」与 「放一马」对楼主而言就不是在遥遥板的两端局势，越多「念旧情」，就越多「马放给对方」。

而是一种 资源 与 选择 的因果关系。

我这样分解：「念旧情」是一个选择； 「马」是一个资源。

自己要先有了 「马」在手有这选择权才有条件放人一马。

至于楼主的老公（对方）才是处于主动位置：对方就是处于 遥遥板的两端局势。对方越多对楼主「念旧情」，就越多「放过楼主一马」。

最坏的情况都有机会发生：对方不念旧情，楼主自己如何念旧情也无补于事地保护自己临老退休生活费。到时更累了成年子女要负担自己的生活。若成年子女又有其配偶的，又多了一重依赖，依赖其配偶「念旧情」接手养自己。

放马不放马的选择能力要留给自己做选择何时放何时收。要有准备最坏的情况，如何在公平的范围内把自己保护好。先保护好自己才可以有能力念旧情。自己有多余的资源例如钱，当离了婚的配偶落魄时（被小三骗财后不理ta时），自己还有念旧情的能力去以金钱帮补ta.

圣经中的 「浪子回头」那故事，做父亲的也不是念旧情到把自己的身家全给那浪子，而只是份身家把儿子的那份公平分出去而已。到浪子儿子花尽金钱，回头时，父亲才有能力「念旧情」去放儿子一马。

多咨询几个律师，看marriage story 里女主角把城里的律师都咨询了一遍，男的在城里就找不到律师了，因为一方咨询过的律师就不能再为另一方服务了

我曾在多伦多的一条街上看到过一个乞丐，脖子上挂个牌子：“前妻请了一位好律师。”