别人推她也得她自己愿意走才行. 出了事情就把责任全部推到别人身上, 不在自己身上找原因, 才是最不高尚得.

         与其说他很“西方口味”，注重“商业效应”，还不如说他受到的戏剧训练很传统。他所有的剧情长片都是melodrama,就是类型片之一，中国早期电影的优秀之作很多都是这个类型（那个时候的电影人肯定不注重“西方口味”），比如《一江春水向东流》、《乌鸦与麻雀》、《马路天使》，这些都是当时叫好也叫座的片子，拿到现在来看也不过时。大陆导演自谢晋以后在这个类型上就没有接班人了，那是因为导演的训练方式改变了，从片场学徒转变成学院系统训练。这些学院派出身的毛头小子一心想拍作者电影，影史留名，但是没几个成才的。没有现实生活的积累和实际拍片经验，他们多数在眼界和技术上都很幼稚，那些“注重艺术”的作者电影，废品率比精品率高多了。

我想我知道你说的melodrama和我说的商业效应之间的差别了。你说的是影片类型（我对这种类型没意见，西方不西方的我也无所谓。），我说的是细节表现方式，说白了就是煽情、一些cliche的东西以及套路之类的。

第五代拍的好些电影都是melodrama，只是故事讲不好，我觉得故事讲得好不好和类型关系不大，还是一个表达的问题。

看到melodrama的定义，一下子想起国内说一个电影好的时候，总喜欢说，看完大伙儿都哭了。我一直纳闷为什么用哭作为好坏的标准，敢情是这么来的，有意思。

台湾人好像一直对日本(人)颇有好感得. 色戒让我很好奇台湾人到底是怎么看待日本侵华和抗日那段历史

电影里李安没有很清晰得描写wjz是怎么回首整个事情的, 所以我只是说"出了事情就把责任全部推到别人身上, 不在自己身上找原因, 才是最不高尚得. ", 而没有说wjz出了事情就把责任全部推到别人身上. "出了事情就把责任全部推到别人身上, 不在自己身上找原因, 才是最不高尚得. "这句话, 并不是针对wjz而言, 而是针对一些justify wjz行为的评论.

台湾本省人对日本的好感是跟国民党比较得来的，日本人统治的50年，台湾人生活并不坏，但国民党刚去的时候把他们欺压得很厉害。这个“仇”他们一直没有忘。民族之间的对立和具体的人民生活一旦脱节，就是这样。李安是外省人，没有这个问题。

国民党的早期领袖人物，一直到蒋介石，都是在日本受的革命教育，早期的革命团体象同盟会等都是在日本发起组建的，国民党跟日本渊源很深。

另外，仇恨这个东西，不管是民族之间的，还是政府和民众之间的，这是老百姓才有的情绪，在各种战争、斗争、运动里，老百姓是最受苦的人，感受的是血泪仇恨。国家、政府之间，都是利益往来，保国安民的利益是首要的。在这一点上，政府和老百姓看事情的角度大不相同。