到这个时候你关注的还是1.钱。2.法律。到生命最后一刻都不是以你自己的意愿为核心。到底是活不清醒还是连死都死得糊涂。
这个嘛,首先有的意愿可能需要有足够的钱才能解决。
其次,法律是管不了自杀,但能管得了别人帮不帮你自杀。。。所以,有的意愿的实施仍然会受法律影响(就算自己完全不在乎法律)。
想象一下,躺在瑞士医疗机构的床上,在家人的陪伴中平静的离去;还是躺在冰冷的铁轨上,在一群看热闹的人惊诧的目光中死去。还是有差别的
Re,要不极低旋涡来时找个玉米田一躺,说不定要等开春时才能被发现,有些人会觉得死的太寂寞了
有钱的安乐死
没钱的自杀
中国一直有个说法,实在要死也求保留全尸,就是最后的dignity
这就是为什么要养育孩子,不为回报,只为了最后有个信任的人帮助保留dignity
现实教育人,有孩子也不等于拥有100%的信任。你的dignity在你手里。
现实教育人,有孩子也不等于拥有100%的信任。你的dignity在你手里。
把孩子教育好,比落到陌生人手里强
这个嘛,首先有的意愿可能需要有足够的钱才能解决。
其次,法律是管不了自杀,但能管得了别人帮不帮你自杀。。。所以,有的意愿的实施仍然会受法律影响(就算自己完全不在乎法律)。
意愿当然是建立在自己的实际基础之上,否则那不是意愿那是空谈。
其次,法律既然管不到我自杀的命运,自然也管不到帮我自杀的的人的命运。因为那个人的命运也在他的手里。
法律可以管辖的范围远低于人的自主范围。
把孩子教育好,比落到陌生人手里强
确实可以怀有把孩子教育好的希望。而且还是完全遵守自己的意愿的那种教育好。
可真等瘫在床上求生不得求死不能的时候,没办法自杀了呀。
到底了
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