新中国是建立在马列主义框架下，有儒家文化支撑的君臣制度国家。
糟剥：
1.敬拜领袖就是神。
2.无信仰，善于狡辩，不择手段。
3.大多数人不懂得什么是人权和自由。
谁定义的神？ 怎么定义信仰？狡辩，不择手段？谁来定义人权和自由的概念？
我觉得最大的糟粕，就是好些人，整天非要把全球六分之一的人口，强行捆绑在一起，在里面找出来各种没有普适性的品质，盖到全人类1/6总和的头上，然后因为自己是这六分之一，而洋洋得意觉得这些特性推而广之自己都拥有了，就算自己没全有，1/6的总人口有了，就代表自己也有了。这种盲目的集体主义，极其的阿Q。
说的不准确，中国人对地是执着，寸土不让，对人口可不是。否则就没有今天的入了别国国籍，就自动丧失中国国籍的法律了。
糟粕难道没有不团结 总觉得自己最牛 不注重团体利益 上车关门 对自己种族最苛刻
这个是近代才慢慢这样的吧，以前并不是这样
要谈中华的精华和糟粕，就该明白西方的精华和糟粕，不然，如何知道这是单属于中华的呢？精华和糟粕在人类中有共性，我越来越觉得人性都是相同的。
如果一定要说一些精华和糟粕，我觉得就是中国女性地位非常高，不用改姓，西方女性地位太低了！西方的宗教就是一大祸害，大大的糟粕！
用改姓来说明中国女性地位高，这个logic不通。法国人婚后就不改姓。难道能说明法国女性地位就高？
中国女姓地位比较低，反应在下面几个方面：
- 传统婚姻中，大家都觉得男性收入地位等各个因素比女性要高，家庭才能稳固；女性要是highachiever，那男的不舒服
- 婚姻中，男性对女性的尊重不够。男性default觉得女性是个附属地位 “愿意花钱就行”， 还有 “生个孩子绑住女姓”的鬼话
- 社会对女性的保护不完善：法律对家暴不能提供合适的惩罚机制，对离婚不能respect当事者的要求，对女方没足够的经济支援；对明目张胆的找人广告中的性别歧视，法律更是不足。
东方文化是有一个系统的。简单的说就是阴阳。而东方文化认为的好就是阴阳平衡。而且阴阳不是独立的，所谓阴中有阳，阳中有阴。君君臣臣没什么不好，不好就是失衡了。东方文化讲究的就是平衡。所以东方文化一般来说是不会以好坏去看事情的。任何事情有阴阳两面。用的好就是好，用不好就是坏。事物本身是没有好坏标签的。
我们现在整个社会都受西方文化影响。用西方文化的标准去评价东方文化，我觉得这个方法本身是有问题的。
打个比方，大家知道重力有的时候可以做功，有的时候可以阻碍做功。重力做不做功跟重力本身无关，而跟重力怎么用有关。所以，我们不能说做功的重力是好重力，应该保留，阻碍做功的重力是坏重力，需要去除。重力就是重力，怎么去除？
别自欺欺人了。中医本质上属于历史文化、和巫术信仰与伪科学范畴。
拿经络来说，中医理论的基石《黄帝内经》说经络是看得见摸得着的 ，十二经脉里头都含有血，里面的血有的清有的浊有的多有的少，这就明白地说明了所谓经脉就是指的血管，画的很粗糙不准确而已。现代中医诡辩说经络看不见，从而妄图神化经络和神化中医。请看《黄帝内经》 原文：
黄帝内经 -> 素问 -> 经络论：
【原文】黄帝问曰：夫络脉之见也，其五色各异，青黄赤白黑不同，其故何也？
【翻译】黄帝问道：络脉显露在外面，五色各不相同，有青、黄、赤、白、黑的不同，这是什么缘故呢？
【原文】岐伯对曰：经有常色而络无常变也。
【翻译】岐伯回答：经脉的颜色经常不变，而络脉则没有常色，常随四时之气变而变。
《黄帝内经》 https://ctext.org/huangdi-neijing/jing-luo-lun/zhs
《黄帝内经》译注： http://www.51xingjy.com/book/zhongyilil ... 8/892.html
有人已证明，手术切割所谓经络之处，对人毫无影响，但如果切割血管或神经，立即影响身体，证明现代中医所神化诡辩的经络不存在。
再举中药的例子，夜明砂，明目砂，前者是蝙蝠屎，后者是兔子屎，用来治疗眼疾，有明目作用。
古人看到蝙蝠在黑暗处自由飞翔，就认为蝙蝠夜里眼睛极好（其实蝙蝠靠回声定位），但古人又难抓到蝙蝠，蝙蝠屎却容易获得，因此中医把蝙蝠屎作为中药称为 “夜明砂” （延续至今《百度百科》：夜明砂 性味:味辛。功效：清肝明目。 主治：用于青盲，雀目，目赤肿痛）。同样，古人觉得兔子看得远，跑的快，兔子屎因此被中医定为中药“明目砂”。吃这两种粪便中药，估计会白天晚上都能明目的，这些动物屎是良药苦口，哈哈。
首选，经络是有现代研究证实存在了的
https://www.sohu.com/a/458670794_114835
其次，单从逻辑上来说，你这论述是有漏洞的
“手术切割所谓经络之处，对人毫无影响，但如果切割血管或神经，立即影响身体，证明现代中医所神化诡辩的经络不存在。”
切割无影响 -》没有立即影响身体 -》经络不存在
这里面有几个隐藏假设，有影响=立即影响身体，对身体有影响=经络存在，这两个假设一写出来，很明显都是不成立的
来个类比的例子，头发剪掉了，对人身体毫无影响，所以头发是不存在的
有人说，东方文明既然那么好，为什么清朝被外国列强打的那么惨？很简单，中国的文明一直在丢失。本质的东西一直在被后人曲解。比如孔子说，三人行必有我师焉。有几个后人真正做到的？后世的文人相轻，嘴里说孔孟，其实早偏离了孔孟之道。
后世的文人基本都是纸上谈兵。也就是写文章写的也许不错，夸夸其谈，但是放在行动上根本就做不到。嘴里说着大义，行事却很龌龊，还不如贩夫走卒光明磊落。即便如此，还觉得自己高高在上，看不起没读过书的。士人，读书人就这种状态，社会反映出来的会好吗？
但问题不是中国文明如何不好，而是人心不好了。人心不好了，再好的东西都留不住的。
要谈中华的精华和糟粕，就该明白西方的精华和糟粕，不然，如何知道这是单属于中华的呢？精华和糟粕在人类中有共性，我越来越觉得人性都是相同的。
如果一定要说一些精华和糟粕，我觉得就是中国女性地位非常高，不用改姓，西方女性地位太低了！西方的宗教就是一大祸害，大大的糟粕！
isUNsHine 发表于 2024-09-15 06:26
非常同意！
大部分这里混的大都是理科背景，文化修养，对中西方文化的了解，都不足以知道啥是中华文化特有的，哪些是人性的部分带来的，甚至有些是西方文化以不同形式表现了的，在历史的长河中，跟当时的历史地理条件的匹配和兴衰的必然性都不通盘考虑，就开始了盲人摸象的讨论
东方文化是有一个系统的。简单的说就是阴阳。而东方文化认为的好就是阴阳平衡。而且阴阳不是独立的，所谓阴中有阳，阳中有阴。君君臣臣没什么不好，不好就是失衡了。东方文化讲究的就是平衡。所以东方文化一般来说是不会以好坏去看事情的。任何事情有阴阳两面。用的好就是好，用不好就是坏。事物本身是没有好坏标签的。
我们现在整个社会都受西方文化影响。用西方文化的标准去评价东方文化，我觉得这个方法本身是有问题的。
打个比方，大家知道重力有的时候可以做功，有的时候可以阻碍做功。重力做不做功跟重力本身无关，而跟重力怎么用有关。所以，我们不能说做功的重力是好重力，应该保留，阻碍做功的重力是坏重力，需要去除。重力就是重力，怎么去除？
特别认可这段说法，“事物本身没有好坏，失衡才有各种问题”，
中国古代哲学最厉害的就是阴阳平衡，阴阳互更的理念，万事万物都会有阴阳的动态调节，过阴，慢慢就会有阳的部分出现和转换，只不过周期有长有短
彩礼和嫁妆就挺糟粕的，尤其是在啃老的情况下，自己结婚为什么要父母倾家荡产地帮助？
到底了
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