我们来美国久了的都知道，美国的制度传统上是一个信用社会，起源于清教徒地区自治，自助自管的朴素体制。

清教徒的宗教和治理理念使得美国的制度不仅是一个法律体系，更是一种基于道德和责任的信任体系。

对着政府有着传统上的警惕(出于原先对英王的体制的反击），

由于英国国教的压迫，他们希望在新世界建立一个能遵循他们信仰的社会。他们的宗教信仰非常严格，强调道德和自律，深信社区的自治和个人对信仰的承诺

清教徒建立了城镇会议（town meetings），允许社区成员共同决策，讨论和投票决定地方事务。这种自治传统成为了美国地方自治制度的前身，

最典型的就算1620年，清教徒移民乘坐“五月花号”来到北美时，为了避免群体分裂，签订了《五月花号公约》（Mayflower Compact），这被认为是北美第一部“宪法性文件” ，体现了契约观念，

清教徒认为社会成员之间需要达成一种相互承诺，即个人要服从集体的决定，而集体则会保证成员的权利和安全。

这种观念影响了后来的《独立宣言》和《美国宪法》。公约的签订确立了一种平等的、合作的社会模式，大家约定共同治理，奠定了美国民主制度的基础。

清教徒时期的社区自治为后来美国联邦制打下了基础。各个州的自治权在宪法中被明确保障，这就是美国联邦主义的核心，

所以州县是的治理都有很大差异，

即使是城市也有不同的治理模式（市议会制，强市长制，等等只是一个概括，具体条款每个地方都不一样）。

地方自治和自我管理的制度为各地提供了灵活的管理模式，使州和县的治理能够因地制宜

这样的体制是假定本地居民有着同样的利益和诉求，基本的道德和信仰。

就像亚当斯说的，美国的民主和宪法只能给有宗教信仰和道德标准的人 “Our Constitution Was Made Only for a Moral and Religious People”. 

清教徒的信仰强调个人的道德行为对社会的作用，认为社会成员的道德和信仰是一种公共责任， 植根于对社会整体的责任感，他们希望通过道德律来规范社会，而不是依赖强制的法律手段。

因此，当社会信仰和道德的基础被削弱或受到挑战时，制度的漏洞会变得显而易见。

但是如果一个主要政党，明显背离宗教和道德， 背离这些核心价值时，不仅制度设计会遭到破坏，社会的基本信任也会受到侵蚀。

这带来了一个很难修补的结构性问题。