[此贴子已经被作者于2012/9/3 3:08:38编辑过]

生命始於受孕之時--現代科學的結論

嬰靈所要承受的巨大痛苦從墮胎的那一刻就開始了，並且從此永無寧息地承受著我們人類難以想像的痛苦和折磨，甚至生生世世都得不到解脫！

現代科學的結論是非常清楚的：人類生命開始於受孕的時候。這是科學事實，不是哲學、推測、意見、猜想，或者理論。

一九七一年十月，在「洛伊對韋德」（Roe vs. Wade）案之後，二百二十位傑出的醫生、科學家和教授連署，向高等遞呈一份顧問摘要(此類檔案乃是就某法律問題向法庭提出建議)。他們向法院說明，現代科學已經證實了人類生命是延續的，未誕生的孩子，從受孕的那一刻起就是一個人，應該和其母一樣，被視為人。這份文件的要旨是「說明現代科學(胚胎學、胎兒學、遺傳學、產期學，與所有的生物學)，都清楚而肯定地證實：未誕生的嬰兒確已是個人。」

例如，「在第七個星期的時候，(未誕生的嬰兒)已具備成人所有的外部特徵和內部器官……大腦的構造已如成人的腦，送出腦波，指揮其他器官的功能……心臟穩定地跳動，胃部產生消化的汁液，肝臟製造血細胞，腎臟也開始活動，從小孩的血液中抽取尿素……手臂和身體的肌肉已經在運動。第八個星期之後……足月的嬰兒所具備的每一樣構造都已齊全。」毫無疑問，這份文件用科學事實證明了人的生命是開始於受孕之時。

人類生命是否始於受孕，究竟有何差別？其差別就在於：若人類的生命始於受孕之時，那麼，墮胎就是殺人。

http://www.amtbcollege.org/amtbcollege/ch/zlife/zlife_content.asp?web_choice=4

[此贴子已经被作者于2012/9/3 2:58:22编辑过]

[此贴子已经被作者于2012/9/1 23:14:44编辑过]

「我為什麼會墮胎？」——墮胎者的自我反省

當我們終於認識到墮胎是殺害自己兒女的時候，很多母親都會痛定思痛的問自己：「我為什麼會墮胎？」本章匯集了一些墮胎女性反省的懺悔報告，並由此反映出墮胎無疑是不孝父母，其主要原因都是放縱淫欲之後起了私心所致。本章的後半部份，便是這些墮胎母親至誠懺悔而得到母子安和的例證。希望這些例證，能夠讓廣大讀者切身體會到傳統文化教育對於實現世界和諧、社會安定至關重要，刻不容緩。

不孝父母便不知珍惜生命、缺乏愛心，一旦惡境緣現前便敵不過欲望的誘惑而種下墮胎的惡因。因此，本章所列舉的墮胎母親，都是通過接觸到傳統文化，學習孝道後，方才猛然醒悟墮胎之極惡。可見，傳統倫理道德的教育，對我們現代社會來說，真是太重要了。

淫殺密不可分，墮胎的直接原因在於淫欲的放縱。這一點古人已經一語道破，古人說「色近殺」，又說「色字頭上一把刀」，意思是說，情色的欲望，傷人害己，放縱情慾往往帶來殺身之禍。古人的智慧已經被今天的社會學研究所證實：美國葛赫馬特協會研究統計，百分之八十的墮胎個案發生在婚姻以外的意外懷孕。也就是說，現代社會兩性關係開放，直接導致墮胎泛濫，而在傳統社會裡，這種混亂的男女關係絕對不被允許。但在宣揚個人自由的當今社會，男女之間的性行為普遍泛濫且更被認同。男女守禮、婚前守貞的傳統生活方式被定義為古板，並為世人所齒笑輕蔑。

這種以淫欲為美的時尚思潮，是源於缺乏傳統倫理道德的聖賢教育和仁慈博愛的宗教教育所致。傳統文化教育的核心是孝道、仁愛。古人無論生活在任何朝代，無論是否曾經學文識字，都一生奉行「 身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也」的道理。平常市井小民，尚知孝養父母，文人朝臣家族，亦以「光宗耀祖」為榮。試想，一個人如果居家孝養父母、在外不辱祖先，怎麼能夠做出殺子墮胎、損德傷倫的惡事呢？

古德於《禮記?曲禮》中曾經在教育子女以及社會交往方面強調「明男女之大防」。防微杜漸，以杜絕婚前性行為、婚外情乃至「一夜情」等失倫的性行為。然而深感痛心的是從民國開始，世風日下，倫理道德漸失。演變至今，淫殺導致的墮胎行為日益劇增。數十億甚至數百億的被墮胎嬰靈已經在二０一一年底，嚴正警告世人：他們不僅時時報復父母，讓家庭雞犬不寧，而且還要掀起一場大災難，以報復我們的無知、愚癡和殘暴（內容詳見附錄二及附錄三）。在這個災難動蕩的時代，我們再回首思維祖宗的教誨，才明白他們的智慧和深意——唯有男女守禮有節，才是維繫社會持久安寧、和睦之道。古人說：「不聽老人言，吃虧在眼前。」確實是至理名言！

[此贴子已经被作者于2012/9/1 23:19:20编辑过]

現今墮胎已被錯認為平常事，尤其青少年更甚。今日墮胎的年紀已經降低至十三至十六歲。

人類社會延續至今，幾千年的歷史過程中，墮胎並未成為一個普遍的社會現象。尤其在中國古時候傳統觀念是提倡人丁興旺，多子多孫是福。所以在古時候大家從小學傳統文化就知道「凡是人皆須愛」，因此墮胎很少。為何當今它會變成一個嚴重的社會問題？

就此問題美國大約從一九六０年開始對墮胎案例進行統計(參考第一章圖一)，發現上個世紀六０年代，墮胎不超過二十萬例。七０年代由於性開放，以及墮胎的合法化，墮胎猛增至每年墮胎一百二十萬例，也就是墮胎人數劇增至六倍。到九十年代則再增至一百六十萬例。

在中國亦如是，墮胎現象日趨嚴重。每年有一千三百萬宗墮胎，多數為未婚女性。《中國日報》就曾經報導：政府資料顯示，近三分之二的墮胎婦女年齡在二十至二十九歲之間，其中大多數是單身。這是因為倫理道德教育式微。

而全球墮胎數量保守估計已經高達五千萬例左右，平均每天十五萬例。

因科技及醫術的發展快於倫理道德因果教育，令墮胎愈來愈方便，今天墮胎藥丸廉價而又普遍，令墮胎趨勢不斷上升。而且人們不知生命在受孕的那一刻就開始了，所以服用避孕丸在不知不覺中結束受精卵的生長，但是已經等同殺生害命了。本書有報告顯示，這種藥丸的確結束了一個男孩的生命。

據二００八年的統計，在內地每年出售一千萬粒用於扼殺早期胚胎的墮胎藥丸！並且官方坦言實際銷售量遠遠高於統計數字，因為許多私人診所的情況，官方並不瞭解。

墮胎的激增，除了和邪淫放縱，以及醫院提供合法而便利的墮胎服務有關，其主要原因是缺乏倫理道德、因果教育。

在八十年代初期，法國醫生發明了一種藥丸，它可以令小胚胎無法發育，從而死去，並從母體脫落下來。本書便有少女懷孕而私自用藥的記錄。這種藥丸的出現，從而令人們從心理上更加視墮胎為平常事。

除此之外，又發明了一些「事後避孕丸」。該藥丸可以讓受精卵無法停留在子宮壁上（醫學稱為「著床」），從而無法懷孕。由於這種藥丸令受精卵無法在子宮內生長，服用該藥不僅無需去醫院複診，很多人甚至不知道曾經有孩子前來投胎。

從受精的那一刻開始，就有了靈魂（即神識），從這個時刻開始，我們如果強行終止卵子或者胎兒的生命，就與這個靈魂結下了深仇大恨，佛法認為此舉便是殺人，殺害自己的至親骨肉。

如果我們知道墮胎的真實過程，那慘不忍睹的血淋淋場面，相信很多人都會不敢墮胎，也相信曾經墮胎的婦女會心生愧疚。胎兒被父母遺棄的時候，是在萬分掙扎、無從躲藏中被痛苦肢解，在孤助無依中死去。然而死亡不是這些胎兒災難的結束，本章的內容顯示，它是一系列艱難困苦的開始……。我們人類號稱為萬物之靈，竟然父母殺死了自己的孩子。更沒想到，媽媽的肚子變成是世界上最不安全的地方。而醫師本是救人為職責，如今卻變成貪財害命。護士是白衣天使，以仁慈博愛為初心，如今卻成為害命的幫兇。這都是失去了聖賢教育而導致的結果。因此大力恢復傳統文化是現今迫切需要的課題。