Namama
个人理解的中华文明里的精华与糟粕，供大家取舍和扬弃，欢迎切磋
12467
100
2024-09-14 23:22:37
优点和缺点是一个硬币的两面。 中华文化从语言来看，比较不精确，喜欢大而化之。这是和西方文化最不一样的地方。比较重视修心，轻实践，轻视理论技术。因此科学的萌芽最终能在西方而不是东方发扬光大。
中国比西方的宗教化程度低很多，所以更加重视实践吧
欧洲科学萌芽，那是不断打仗打出来的
微积分是为了计算炮弹弹道
化学是为了更强力的火药
物理冶金是为了更坚固的炮管
中国只要完成大一统，周边就没啥像样的敌人，或者说主要是来去如风的游牧民族，所以没这需求。。
鸦片战争被人打进来，发现差距，短短100年就翻身了。
现在的中国，应该是全球最注重STEM教育的国家了。。
一代代中国知识分子，学习的是修身齐家治国安邦之道，其他的都是旁门左道。 这套东西可以确保中国社会一定程度上的稳定运行，但是却无法有效提高社会生产率，孟子向往的和谐社会也不过只是“七十衣帛食肉”，就这个也花了一千多年都够呛实现。
工业革命前的农业社会，能保持社会稳定，就是最好的提高社会生产率的方式。。
剩下的无非就是大规模水利，育种之类的。。这些中国都没少做。。
其实这个可以从另一个角度来验证
中国应该是地球上很少的，把如此大面积的领土，土地承载力开发到极限的地方了。。
除非你有大量的可以开拓的新土地，要不然提高生产率并不是古代社会追求的目标，
因为生产力越高，人均消耗越大，土地承载力的上限就会更早的达到，社会也会更早的崩溃。。
看看我们的典籍河西方典籍的区别，我觉得这一点还是挺明显的。
特别是“罢黜百家，独尊儒术”之后，一代代的文人大部分精力花在四书五经上面。所谓三教九流，像是墨家、农家等这些地位都是很低的。
中国面积太大了，在当时的通讯和交通条件下，绝大多数的决策都是地方官僚自己做的。。
能维持大一统的唯一方法，就是确保所有的地方官僚的都使用同一套内在OS，有类似的三观
你要真搞百花齐放，肯定没多久就开始搞分裂，进而开始内战了
从语言来看，很容易看到不同文化思维的区别。
中文根本没有时态。法语有十几种时态（包括直陈式和虚拟语两大类）。法语的所有名词还分成阴阳。
但是中国人有重视教育的传统，学起来很快的。
“中国人重视实践”，我完全不认同，至少精英阶层从来不重视实践。中国的士大夫从魏晋以来就有清谈的风气。
精英对精英，中国精英阶层比欧洲重视实践太多了。。
中国的精英，那都是科举之后，开始从最底层的芝麻官，一层层择优选拔上来的。。实操经验丰富。。
而西方，精英阶层纯粹靠投胎，贵族永远是贵族，又需要啥实践了？
哈哈哈要是说这个的话，中国培养自己的文官体系（公务员）的能力确实无与伦比的。
你说的实践都是在治国方面，怎么种地，怎么施肥，怎么改进纺织机，以前封建帝国的官员们才不管呢。
当然有啦，育种，推广合适的作物，推广先进的耕种方法，搞大规模水利建设，这都是地方官僚的考核KPI呀。。
我国具有非常悠久与繁盛的农书写作传统，产生了大量的古农书，《中国农业古籍目录》收集的各类农书就有2 084种。
官修农书涉及地域范围及内容广、注重泛化描述、重传播、重在利民、重教化，主要是给各级官员“牧民”之用；
关于这些古农书的性质，传统主流观点基本都将其作为一种技术性文本来看待，认为起到了记载、传播中国古代农业生产技术的作用。中国古代农书的主要内容，是在记述不同作物的具体种植技术
我国先秦时期官修的《礼记·月令》包含着农业的内容，虽然不是真正的农书，但可以看作是官修农书的起源之一。唐朝的《兆人本业》则开创了政府官修农书的先例，载农俗四时种莳之法。
宋朝是公元960年开始，北宋时期是中国老百姓最富足的时期。之后一直到1900年，老百姓的生活毫无改善，整整八九百年。
中国的知识分子在干啥呢？
momo099 发表于 2024-09-15 00:00
增长的生产力被相应增加的人口给吃掉了呀。。
除非你能替中国找到大量的未开放土地，要不然这在农业社会就是死结
生产力高 =》 人口增长快 =》更快达到土地承载上限，最终就是大多数人口在温饱边缘，
不同生产力，无非就是这个承载上限/人口上限不同而已。。
就像明清引进并推广了北美新大陆的农作物，农业产出大大增加后，结果就是人口上限又翻了一番，但最终依然达到了这片土地承载的上限。。
这两张明孝陵对比图，看到过吧？
这还是在风调雨顺的江南地区，但土地承载力也已经达到极限了，
你再搞农业生产力也没用，一棵树都没了，每一寸土地都已经被开发了。。
到底了
Hot Deals
All Deals