同支持！

（转）从周子舒到张老师

 说来可笑，我是因为观察者网排雷小分队的推荐才入坑的《山河令》。也因为排雷小分队的推荐语，在看剧初期是带着对“盲人演员张哲瀚”的挑剔，以及沉闷冗余第一集的偏见，开始了我的观影之旅。

    当时带着偏见，匆匆快进了第一集，垂直入坑丐絮。邋遢洒脱，躺在桥下晒太阳，客栈里吹着刘海翻白眼，出世的江湖气溢出屏幕。东方哲学的主题似乎永远是出世与入世的抉择，是集体与个体的权衡。丐絮一出场，就是一个见过天下的人所做的关于自我的抉择。

     如今，看完360遍岭之后，再次回望第一集，“冷子兴演说荣国府”的丝丝线索；“江阔云低、断雁叫西风”的破碎阿絮，在摇摇晃晃的马背上，看的我入神。张老师，现在的你，缓过来了么？我们都还没缓过来，想要重马背上摔下来的孤独行者。。。

周子舒是一个见过一切、奉献过一切、想要成就一切的人。生于世家高门，恰逢唐末乱世，曾想祭出自己，换一个仁孝之君，平定天下，解救苍生。譬如王猛之于苻坚，狠绝之事都交于我一人承担，但终究晋王不是子舒的知己，难免君臣两负。在做过这一切杀伐决断之后，清冷薄情的周子舒选择舍弃，以“至人无己，神人无功，圣人无名”的姿态，躺在岳州城的春光里，是真逍遥！也是真活明白了！不能给这昏聩乱世泻下一道天光，至少可以保持本心不失，不做违心之事，不发妄悖之言，回归自我——中国哲学与自我、与朝堂、与历史大势和解的大智慧。

    太爱丐絮，以至于一开始嫌弃第六集就卸妆太早。卸妆后还一时总恍惚，时刻对比剧照，疑惑这是同一个演员么？！（何止剧抛脸，换个妆发，我就不认识了。张老师，你说山人们看你本人很跳戏，更说明你演得好呀！）

    经过短暂的“复建期”，认识到美人版周子舒还是一样见事至明。脸换了一张，内核还是一样。什么都不说，什么都不问，因为他什么都见过，什么都知道。成年人的世界，不说，也不必说。只需逍遥地靠在街边晒太阳，闪动着眼眸，侧身微笑，就足够了。这样的周子舒，坦诚面对自己的过去，坦诚面对自己的内心，坦诚面对自己的选择，看惯了世间纷纷扰扰，仍然能选择先行一步付出真心。为这份孤勇、坦荡叫好！

在等剧期间考古张老师，不像丐絮，也不像美人絮，是具有自己独特魅力的运动男孩张哲瀚。害得我真的仔细对比了很多遍各类剧照，研究怎么通过妆发轻易改变一个人，研究自己是不是没有好好琢磨化妆易容术。但考古越多越发现，张老师无论妆发如何改变，如何因为角色而换脸，内核还是一样，还是那个愿意先行一步的坦诚少年。

    张老师被污蔑成为404后，我也经过很长的一段反省期。和三次元朋友反省是不是太坦荡的性格不好。类似苏师傅说的办公室斗争幼儿园没毕业的水平。我们都深刻地反省了自己喜欢张哥其实就是迷恋这种真诚坦荡的性格，但似乎这种真诚和坦荡真的很容易招黑。没有过多的照顾别人的想法，没有给营销号留下保护费，没有给竞争对手留下竞争机会，在红了以后还是不爱和陌生人搭话，才导致那么多爆料耍大牌的误会？才导致那么多抱怨工作室不作为的误会？才招致813这么大的网暴构陷局？张老师，以及作为粉丝的我，是不是活得太肆意妄为了？太没活明白了？在娱乐圈吃这碗饭，就得好好吃、认真吃，和别人一样给营销号口粮，何别人一样买点水军，给自己避避雷。非得硬刚，拿势力说话，最后倒霉的还是自己。。。

     带着这样对自我的反省沉浸了许久。才慢慢想通，神马是活得明白？！一般说的活明白、高情商都是要放低身段，按照自认不合理的污浊规矩来，最终目的不过是为了适应这个社会，迁就坏人，多赚两个钱，可拿出去交换的是做自己的自由，以及内心得骄傲和真实坦荡，值得么？！

    张老师在一篇很早年的微博博文里写“这个世界可以欺骗我，但我也会选择相信。” 这才是见事至明吧，活明白了。人生只有一次，为恨也只此一次，为爱也只此一次，为什么不选择爱呢？难道因为社会处处不公，我们也要放弃公义；难道因为有恶人做祟，我们就要遵循他们的路径？！什么受害者有罪论。

    山河令的编剧小初老师说，她想借助山河令讨论的是人如何面对命运的不公。现在娱乐照进现实，山河令成为了纪实文学，句句台词都好像谶语。张老师，小疯子，你面对如此不公的局面，会作何选择呢？会消沉么？会愤怒么？会发疯么？会反省么？还是会放下？会重新鼓起勇气？

    你像周子舒一样选择么？做一个现实的强者，做一个浪漫的剑客，在认清了生活的真相之后依然选择热爱，依然选择相信，依然选择坦荡真诚。。。

     愿阿絮常陪你心中。。。

     又是emo的一天，想你啦！

以后是不是集中在这个帖子了，我把发另一帖的转过来

（转）张哲瀚还有讨论的必要吗？还不死心吗？

说来说去，到底在挣扎什么？

张哲瀚被砸死的事情本来就来得十分迅猛且莫名其妙，发出一些质疑这不是理所应当的吗？

首先我想谈这个舆论定罪过程的合理性和公平性。当然，舆论没有定罪的权力，一切应该由国家执法机关的正式通报为准。但是在人心场里，舆论会主导许多人的判断。下文所提“舆论定罪”也是指在人心场里的定罪，而非事实定罪。何况目前国家执法机关也从未对他发表过任何事实定罪的通报。

为什么先聊流程问题？

因为这个关乎判定标准，是适用于舆论场上的每一个人的。

可能对明星们有更加严格的标准，但标准一旦定了，在大部分情况下，仍旧适用于大部分普通人。也就是说，你和我，这个舆论场上的任何人，都受制于这个标准和这个舆论审判过程。

很显然，标准到现在都是没有确定的。因为只有张哲瀚被所谓的抵制封杀和口诛笔伐了，其他人（不管是明星还是普通人），都没有引起类似的声讨。甚至这次翻出的“证据”们，都是几年前公开发布的内容，当时没有事，现在就有事了，说明标准也是随着变化而变化的。

而流程就更加不合理——演变过于迅速，所有舆论场上的论据和结论完全是一边倒。而这个迅速又压倒性的变化中，居然没有出现一锤定音的国家执法机关的通报，全部都是舆论场自己在变！

这多可怕啊。

我觉得这波在证据链完全站不住脚，而且也没有任何公文定性为法制事件的情况下，急匆匆地给人网络定罪，就是网络舆论纯纯被带了节奏。

我发声，是因为看不下去这种失智定罪，不愿意一个人被莫须有的罪名拷上；也不希望去助长这种风气，害怕自己有朝一日也会被极端网络情绪压死、难以自辩清白。

当初，在大多数人都还没吃全乎瓜的时候，网络舆论倾向已经变成了“你不骂他，那你就是他的脑残粉，你就是不爱国，你就是和人民对立”。这谁敢说话啊？

但学过马哲辩证法的人都知道事物是要一分为二看待的，如果一件事情只有一个声音可以发出来，那就一定有问题。当大部分舆论都要他死的时候，那就一定是有人在故意煽动民众情绪、制造极端舆论，要把态势做成一边倒，不让第二个声音能够被听见。

这么着急，不就是因为明知道这是一场盛大的构陷，绝无任何站得住脚的公文支持，所以才急吼吼地要用舆论强行定罪吗？

而现在越来越多的人回过神来了，表达合理质疑的时候，询问定罪证据是否属实的时候，又凭什么要被一棒子打死成“脑残粉洗白”？还不许人问一问这漏洞百出的证据和论证逻辑了？

为什么不可以尊重事实？是就是，不是就不是。不能只要求澄清的人拿出有力证据，论罪的人也应该拿出有效证据，否则就是诬陷。证据是有效的，别管发言的人是谁，都要先承认证据有效，用其严谨推导出的结论也有可参考性；证据是无效的，也别管发言的人是谁，不是事实那就不是事实，就是无效的。

当时被网络舆论洪流裹挟着义愤填膺的各位普通网民们，此时有这么多反驳的论据出来，也可以看一看到底都反驳了什么了。如果不服，大可以用更加有力的论据反驳回去，不必捂着耳朵一味地喊着“我不听我不听”。

实事求是，该怎么样就怎么样。我最关心的是网络舆论定罪的流程是否合理以及是否公平。这把火今天烧了他，明天就会烧另一个人（实际上也已经烧起来了），迟早有一天，就有可能烧到你我头上。

也许有人要说：你如果没犯过错，为什么要害怕？肯定是做贼心虚。

那么又回到标准和流程的讨论。

尚不知标准几何，也不知道未来会不会有哪个“变化”砸在我头上，让我从“不适合这个标准”变成了“适合这个标准”，那到时候如果我被人翻旧账，我又该如何为自己辩驳？而且人的态度和观念也是会不断更新的，（举个相较而言十分轻微的例子）还有人为曾经迷恋杀马特而羞愧，又凭什么要求一个人永远正确呢？

所以在舆论场的立场选择和发声流程上就要慎之又慎了。

一个人的观点容易极端化，但群体智慧是会互相提点着凝结出相对而言最好的结论和处理方式的。

尊重事物的两面性，坚持一分为二地看问题，兼听则明，反对任何企图用一言堂绑架舆论的险恶居心；尊重事物发展的客观规律，承认事物是变化发展的，客观地看待过去的事情，不论是用老标准评价新事物还是用新标准评价老事物，都是违背了历史的局限性的。新的评价应该给我们带来新时代的启示，而不是用来对不合自己心意的人和事都一棍子打死。

这个是好消息啊！

又一个丢脸丢到国外的

造谣亚太荣的是想让全世界人民都来看看中国人有多么无知么。。。视频为习进平主席在2021年7月17日出席亚太经合组织领导人非正式会议并发表讲话（是人人都看的新闻联播哟）

其实要不是因为张哲瀚出事都不会看国内这些平台一眼，微博上这都是些什么人啊？这话说出来，小学毕业了没有？

（转）大雾散去，真相是真：爱国青年张哲瀚是如何被营销号“社会死亡”的

10-09 14:06

大雾散去，真相是真，你见过最阴暗的事是什么？我见过： 一个三代党员家庭的孩子张哲瀚，一个努力拍戏十年终于凭借周子舒这个角色红出圈的小演员张哲瀚，2021年8月13日开始被污蔑为日本战犯后代，三十个谣言包让一个坚持十年爱国言行的人社会死亡，毕生财富、作品、荣誉全毁，甚至失去网购权，失去所有社交平台发声权，各大平台不能提大名，丧失公民应享有的基本权利。而这件事仅仅源于2018年中日两国关系被评价为“重回正轨”的高点时期一次普通赴日旅行赏樱，众所周知2018年人民网、央视网等众多官媒曾多次报道推荐过的旅游赏樱路线，而且这几年来无论是张哲瀚的照片还是诸媒体的报道，都并没有在社会上引起诸多不良影响，外交部等官方也没有像对待日本政客参拜JGSS一样进行谴责，人民网也在2015年就“去日本看樱花就是无耻吗”给出了积极正面的回应！普通中国人赴日旅游赏樱，哪来的政治目的可言！张哲瀚2021年8月13日被挖坟审判，并使其成为他身上的“ZZ污点”导致被全网封，人民网环球网各种旅游APP攻略团队都推荐去JGSS参观，难道他们历史也白学了吗？你们说去参观等同于不爱国等同于忘记了历史，人家媒体几年前还说应该去看看以便更深刻的铭记历史，他们这么说错吗？ 

在张哲瀚813这个事件上，官媒再次集体翻车，不求证不采访，只想搞个大新闻，新闻的真实性早已不重要，高高在上的为了批判而批判，爱国旗帜在这些人手中挥来挥去，只会有损国的尊严，就像滋生苍蝇的总是腐烂的东西，而它们在灵魂深处已腐烂许久，根本配不上任何形式的爱，但你却不能加以指责，连揭露都不行，因为他们掌握着发言权，无论是非对错，一呼百应，让你陷入孤立与悲哀当中。自媒体、营销号更是全无职业道德，典型的“坏”，编纂造谣传播“假料”，无底线人身攻击，以他人的情绪为食，戾气极重，利用舆论裹挟官媒，许多类似张哲瀚这样被营销号编纂构陷的剧情正在发生，如果说身在局中的我们不加以制止，揭穿其丑陋，那结局就会是：一大帮人围着一个真诚善良的同胞，那个人就是你。他们叫你举起手来，别动。因为他们怀疑，你脑子里想了些很坏的事情。譬如：你不够爱国，你是汉奸卖国贼…… 

事情已经过去两个月了，张哲瀚被编纂造谣抹黑30多个谣言已经逐一辟谣，事实证明都是营销号的假料！但凡有点求证精神的都不至于此，我们来列举一下这个事件中离谱谣言：

1、乃木神社的历史背景是常识 

2、参加的婚礼是日本仇华极端右翼的聚会 

3、他的朋友是小泉的子侄 

4、他和印度屠华总统苏加诺夫人黛薇合照 

5、知名反华人士APA总裁元谷参加了本场婚礼 

6、他精通日语 

7、他和小泉儿子合影 

8、他开车40分钟来到荒郊野外，渺无人烟的只有一个大门的靖国神社，刻意无视硕大的警告标牌，虔诚参拜 

9、他推荐村上春树的《刺杀骑士团》、《海边的卡夫卡》详细的介绍了靖国神社和乃木神社的背景 

10、他秀军旗车 

11、他去日本旅游三次，太频繁了，只有汉奸才会这么频繁 

12、他国庆节发的照片暗示日本就是他的祖国 

13、他发红色照片的时候故意使用日本的拼法chiana 

14、他妈妈开的公司亚太荣，暗示大东亚共荣 

15、他向烈士中心行纳粹礼 

16、他参加红色活动拒绝举国旗 

17、他支持日本排放核废水 

18、他猥亵苏小小烈士墓 

19、他猥亵20米高的美人鱼雕像 

20、他在民族悲痛日举办演唱会 

21、我玄学推定他是战犯后人 

    不一一列举了，请点击前往#清朗行动##联合辟谣#去看看真相 

   再看看各大媒体在不求证、不调查的情况下，照搬营销号的假料黑料而“义愤填膺”假爱国的大型翻车现场 

突发事件当前，多看下背景、多问几个问题，为的是让自己冷静下来，让判断更加合理、发声更加精准，而不是一味求快、仓促表态，主流媒体对于所采纳的各种爆料和证据的鉴别就格外重要，而不是翻车后一删了之，这样的后果就是媒体公信力荡然无存！能够宣布一个人有罪的只有法律， 默认“社交平台治国”“网络宣判”是对互联网乱象的姑息纵容，也与清朗行动的初衷完全背道而驰。基于真实而发出的声音，不仅仅是维护了新闻媒体最基本的调查、求证原则，更是为广大受众开辟出一条不盲目跟风、不人云亦云的理性通道，也让网络谣言无所遁形！