我不认为强调“无为”的老子会表达这个意思。

对于“死而不亡者寿”我更倾向的解释是：

是正视死亡，融入生命大地中，“生命力”就不会消失。

它对应上一句“不失其所者”指的是对应回归到孕育它的天地中去。相互对应强调“无为”的状态，而后从中体会到精神力的延伸。

此处的死即心死，不亡即身不亡。心死不是万念俱灰，而是一念不生，一念不生便心中无挂碍，无挂碍便自在，自在岂有不长寿之理？

所以跟其他大圣人是殊途同归，在每一个念头的生灭中体悟生与死，活在当下，自然可从死亡的恐惧中脱离。