最近，38岁的单身女硕士涂世友建了全国首个贞操网站“雅品贞操网”，涂女士网名叫“贞操女神”，她倡导23岁以下青少年婚前守贞，鞭挞“无良小三”和包养、卖淫、潜规则，也批评婚前同居和“露水一夜情”。此举引来了不少的嘲笑和批评，认为涂女士虚伪、迂腐、雷人可笑的人不在少数。某门户网站对此的评论专题的标题就是“婚前守贞教育，很傻很天真”。
　　
　　王西杰的意见：
　　 关于婚前守贞的话题，牵扯政治、经济、文化背景、宗教、传统习俗、个人生理心理等林林总总方方面面的因素，是个非常复杂的大问题，不能随便地认定孰是孰非。对于这个话题，我想说说如下看法，一家之言，仅供参考。
　　 人类的性爱，不仅具有繁衍后代这个伟大功用，而且还有激发潜能、催生灵感、增添快乐、交流感情、缓解压力、解除郁闷、健身美容、保持青春、改良睡眠、延年益寿、治疗疾病等功用。因此，性爱是很好的事情。主张精神之恋的柏拉图说：“任何一种快乐都不如肉体的爱来得更伟大、更强烈。”其扯心动魂、直浸骨髓的美妙真是惟心会而不可口传，可神通而不可语达。古今中外的无数小说都对性爱的美妙做过精彩的讴歌，许多诗句也可以理解为是对做爱美好的描绘：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”、“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝”、“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”……如此美妙的性爱，人们对它的喜爱应当是天经地义和在所难免了，孔子说：“我未见好德如好色者也”，人们在非正式场合对性爱话题的津津乐道、黄色段子和A片的流行以及“艳照门事件”、“赤裸特工F.B.I” 博客、张筱雨人体艺术等的热闹，都说明了人们对性爱的兴趣超出了任何事情。因此，古往今来，有无数旷男痴女为了追求性爱的幸福而不惜牺牲自己的婚姻家庭甚至宝贵的生命，更甚者如爱德华八世，爱美人（性是爱的基础）不要江山。
　　 但是封建统治阶级、传统道德、封建卫道士、愚昧的跟屁虫们为了维护统治秩序和利益，为了显示自己一夫多妻的荣耀，为了享揽性专有权，为了标榜自己高高在上与人不同，他们无视性的伟大功用和快乐，把本来很美好的性爱冠上了文化、道德、纯洁、贞节、节欲、责任、忠诚、高尚、社会行为等许许多多的元素符号，在这些元素符号的掺杂下，性爱竟成了见不得阳光的毒瘴、碰不得的非洲黑曼巴蛇、打开不得的潘多拉宝盒，无数人的思想和意识被这些别有用心的人和人为的道德文化异化了、扭曲了、蒙骗了、利用了，本来自己很喜爱的、很想要的东西却以为那是隐蔽的、羞耻的、肮脏的、淫荡的、罪恶的，怕受到舆论、道德的谴而放弃了，本来属于自己的身体被传统道德和虚假的政治文化掌控了、禁锢了、摧残了，无数人因此饱偿压抑和痛苦的折磨，煎熬青春，桎梏生命，患上了抑郁症、癔症、精神病，犯了性骚扰罪、强奸罪、淫乱罪，成了这个性文化背景下的牺牲品。二十世纪八十年代初期，就连女人们到商店买卫生纸，也都是鬼鬼祟祟、躲躲闪闪的，怕人看见。为什么？因为当时人们还处于性禁锢的初醒状态下，认为卫生纸是女人下体用的，女人的下体是做性的工具，做性的工具是丑陋的下流的罪恶的见不得人的东西，所以与此有关的卫生纸也是肮脏的见不得人的东西。这种不健康的、压抑和扭曲人性的、杀人不见血的反动性观念真是让人觉得啼笑皆非，可恶可恨之至！
　　 做爱，就其生理而言，是人的本能需要，是和吃饭一样的事情。就其实质而言，是身体器官的相互接触，就和我们在火车上因拥挤而身体的接触一样，和两个人手握手一样，除了获得极致的愉悦和快乐的心理体验外，生殖器官不会因摩擦而损伤而发生化学变化。就其心理而言，是两情相悦的两个人的娱乐游戏，就象小孩子玩过家家。鲁迅说：“食欲是保存自己，保存现在的事；性欲是保存后裔，保存永存的事。食欲并非罪恶，并非不净; 性交也就并非罪恶，并非不净。”美国著名作家劳伦斯也说：“性与美是统一的。如果你恨性，你就是恨美。如果你爱生活的美，那么你就对性给以尊重。”由此可以看出，传统性观念是封建统治者和所谓的道德家们的主观意识所赋予的不应有的内容，是这些别有用心的人给我“想”出来的精神枷锁啊，是多么的虚伪和扭曲啊！真是“人类一思考，上帝就发笑”、“世界本无事，枷锁人自套”啊。鲁迅在《电的利弊》中有一段经典而发人深思的话：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国人用罗盘针航海，中国却用它看风水；外国人用鸦片医病，中国人却拿来当饭吃。同一种东西，而中外用法之不同有如此，盖不但电气而已。”在性爱问题上亦是如此。来自腾讯网的一次全球性女性（18747位女性，31个国家）性调查报告显示：7% 的英国女人在超过100 个性伴侣间疲于奔命。 11% 的塞尔维亚女人拥有超过100个性伴侣。 51% 的澳大利亚和瑞典女人在一天之内上过两个不同男人的床，其中其中还有22% 上了三张床……克林顿骚扰女秘书、希拉里偷情白宫法律顾问文斯•福斯特、英国首相布莱尔夫人切丽偷情私人顾问卡普林、意大利总理贝卢斯科尼夫人韦罗妮卡偷情大学教授卡奇亚里、英国首相丘吉尔夫人克莱门汀和保镖私奔……外国人性观念的开放真是让我们中国人觉得大开眼界、而又匪夷所思。即使在我们中国，我们的中华民族也曾有过令人震惊的性开放时代，诸如原始社会、晋代、唐代、汉代等。诸如此类的“乱性”，亡国了吗？灭种了？从地球上消失了吗？没有！因为“存在即是合理”。相反，人家因为这种开放的、真实的、符合人性自然的观念而发展得更快。现实生活中还有更多的活教材在教导着我们：伟人们的一生大多是多个性伴侣，贪官们贪得无厌地包养多个情妇，娱乐明星们也是争先恐后的出轨、离婚、“潜规则”……给人的感觉就好像是谁越开放越自由，谁的成功价值和快乐指数就越高。值得庆幸的是，时下我国也有一部分“崇洋媚外”的“鸟男女”们，意识还没有完全被传统性观念所奴化，意识随着身体的需要而觉醒。他们冒着被舆论道德和传统价值观、人生观所剿灭的危险，已经搞了或者正在搞一夜情、婚外情、未婚同居、换妻、嫖娼等游戏。其行为与传统道德、社会主流那么格格不入，也没见他们因此而心生悔意而打算改“邪”归正，反而乐此不疲，大有愈演愈烈之势。这种现象的泛滥横流充分证实了瓦西列夫在《情爱论》中的所说：“……肉体的诱惑力尽管受到残酷的虐待，却经常进行报复。所有被掩盖起来不让人看的秘密总是唤起一种不健康的好奇心，一种病态的遐想。茨威格说，这种笨拙的遮盖手法最能加强刺激好奇心了……越是受到压抑的东西就越是拐弯抹角地寻找出路。”
　　 哲人斯宾诺沙说：“所有的规定都是否定。人的认识越客观、准确、科学，就越离道德观或价值观。”无论传统性道德和性观念，多么为人称道，怎样被人反复咏叹，终究在进化论的科学规则下，将消失得荡然无存。因此，我要大声呼吁：让我们一齐动手吧，把我国“存天理，灭人欲”的传统性观念扔到历史的垃圾堆里，再踢上几脚吧！我们为什么不忠于自己身体的召唤和真实的需要呢？我们为什么要把自己的身体完全交付给一个人、完全牺牲给一个人而放弃许多欢乐呢？为什么为了一棵树木而要放弃整个森林呢？为什么为了一朵花要放弃整个春天呢？为什么我们为了一口井而放弃五湖四海呢？我的身体我做主！只要两情相悦，只要我需要，你愿意！
　　写到这里，我知道很多人要对我破口大骂，又要抡起所谓的性病、少年堕落、家庭瓦解、种族衰退、道德沦丧、国情等大刀朝我砍来，要把我千刀万剐、碎尸万段。我说，嘘——请打住！做爱本身和做爱带来的问题是两码事。就像互联网有利有弊一样，我们不能因为事情有不好的一面，就因噎废食，就盲目地、保守地、顽固地去拒绝科学和先进。毋庸置疑，人们自主自由的性爱，必然会带来一定的社会问题，可它也必然为自然属性所制约、所规范（比如：如果过分滥爱，要受到身体透支，性病滋生、失去生命的制约，这会使许多人望而止步的）！自然界的生物们没有什么性观念、没有制定什么清规戒律、没有实行“一夫一妻制”，因为有自然属性的制约，不也发展的很好吗？假如在一个风景很美的海岛上，有一个闭月羞花、沉鱼落雁的青春智性美女想和你做爱，而且无人知晓，毫无危害，已结婚的你会怎么做?你是遵从真实自然的呼唤啊还是顺从传统道德？答案不言而喻。路德说过：“如果有人想抵御自然的需要，因而不去做他想做和该做的事，那就犹如一个人希望自然界不再是自然界，希望火不会灼人，水不会打湿东西，希望人可以不吃饭，不喝水，不睡觉一样。”既然我们来自于自然，是自然中的一员，那就请我们遵循大自然的规律吧，这也是贯彻落实科学发展观具体体现。
　　 当然，我们反对封建的贞操观，并不等于就是倡导纵欲和乱性，在自尊、自爱、自重、科学、理性、安全、适当节制、负责任、无伤害、两情相悦的框架下，构筑健康、安全、快乐、自由的情爱。倡议23岁以下的青少年们拒绝婚前同居、婚前性行为，不如因势利导，呼吁大家都来安全、理性的情爱。
　　
　　
　　
　　米果的意见：
　　 呵呵，西杰写这文章，完全站在男人角度上，只怕要挨骂！
　　
　　 说实话：38岁的单身女硕士涂世友之行为，第一感觉是这女硕士读书读多了。
　　 但细看，人家只是倡导，倡导并不是强迫。
　　 愿意婚前守贞是人性的自由，不愿意守贞也是人性自由的。谁也强迫不了谁。
　　 可以不同意她的意见，但要保障她有说话的权利。
　　
　　 所谓“性与美是统一的”，完全是男性的感受，忽略了女性对情爱的独特感受，女性偏爱的情感之美决不是能被性统一掉的。
　　 男人在追求自己性之美的时候，有没有尊重女人的爱之美呢？
　　 一个选择婚前守贞的女子，不是也很值得珍惜么？