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相关文案:主话题：《孟子》第七篇（上）尽心章句上

第三十五章之、——

解析：桃应问曰：“舜为天子，皋（gāo：沼泽）陶为士（仕），瞽瞍杀人，则如之何？

孟子曰：“执之而已（重视并实行）矣。”

“然则舜不禁（省察，查究）与？”

曰：“夫舜恶得而禁之？夫有所受之也。”

“然则舜如之何？”

曰：“舜视（通“示”）弃天下犹弃敝（破烂）蹝（通“屣”xǐ：鞋子；拖着鞋走）也。窃（男女私通）负而逃，遵（沿着，顺着）海滨而处（置身），终身䜣（xīn：高兴，喜悦；䜣xī合——交相感应；意气相投，兴趣一致；䜣䜣yín——恭敬小心之样子；欣喜之样子）然，乐而忘天下。”

即响应桃色新闻者问：“蔓延私欲之主奴关系乃比照奸夫淫妇，那温柔乡似沼泽地一样陶冶兽畜品性者成为上下级之官员，动物对于客观因果关系之认知乃呈现耳聋眼瞎之状态于杀灭自主之人品，人类社会应该依照什么原则去处置衣冠兽畜呢？”

孟先生讲：“执行低级自然生态保护伦比社会人文生态保护之方案乃重视并实行冠上履下之公礼了。”

那响应桃色新闻者再问：“然而依照受保护且被管制之原则乃蔓延私欲之兽畜品性者也不会自我省察究办吧？”

孟先生讲：“服劳役于欲望亚心次心之不自主者怎么会适宜于自我查究呢？服劳役之不自主者乃处于被拘囿及受驱使之地位。”

那响应桃色新闻者又问：“然而依照人类社会其自我管理之原则乃如果高位或公位者蔓延私欲又该怎么处置呢？”

孟先生讲：“高位或公位者如果蔓延私欲便会显示其兽畜品性而废弃自主恤下之人品人性乃如同抛弃脚下之破烂鞋子。主子蔓延私欲如同奸夫嫖娼乃担负纵欲之亏欠且逃避善后之责任，那淫妇之温柔乡似大海一样乃主子在里面游泳而至疲乏便沿海边止歇，自始至终乃奸夫搂抱淫妇之上体且淫妇夹持奸夫之下体而欣喜于意气相投，纵欲行乐者往往忘记其所做之事而实属于天然下等之兽畜品性。”

高位者或公位者如果蔓延其私欲而成为衣冠兽畜乃必然会自取灭亡。

——（完）