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Huaren
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岸岸

只看楼主

关于净空法师的争议

5020

10

2010-06-27 21:12:00

如题。以前看到过,现在也还在继续看到。大家怎么看的?有点疑惑。自己本身也不是熟悉经藏的人,更怕走错方向。看过他的一些讲座,感觉都还好的。只是不明白为什么会有这么多争议。


 


今天看的“天鉴论坛”内的 “法眼如炬”版越来越不明白。末法时代如何鉴别真假?

Huaren
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悠悠我心

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2010-06-27 21:26:00

这个是轮子的坛子吧 你到那上面去找什么真伪?
Huaren
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岸岸

只看楼主

2010-06-27 21:34:00

以下是引用悠悠我心在6/27/2010 9:26:00 PM的发言:
这个是轮子的坛子吧你到那上面去找什么真伪?

 


不是轮子的啊,是反轮子的。我都不记得今天怎么逛就逛那去了。看了挺纠结的。

Huaren
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悠悠我心

只看他

2010-06-27 22:31:00

以下是引用岸岸在6/27/2010 9:34:00 PM的发言:

 

不是轮子的啊,是反轮子的。我都不记得今天怎么逛就逛那去了。看了挺纠结的。

反与不反,涉及这个问题就跟学佛没有太大干系 师兄还是随心而行吧 看净空法师欢喜,就看吧
Huaren
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岸岸

只看楼主

2010-06-27 23:29:00

嗯,轮不轮子我也不关心。担心的只是自己的方向。我也在劝娘有空念佛,她提到净空法师的讲座,我也鼓励她看。在这提到的,都只是自己的忧疑,和家里人都没提过。如果真具备大知识就不会有类似见疑出现。还会继续自己去体会,就如你说的,边学边思考,随心而行。
Huaren
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假名字

只看他

2010-06-28 07:58:00

以下是引用岸岸在6/27/2010 11:29:00 PM的发言:
嗯,轮不轮子我也不关心。担心的只是自己的方向。我也在劝娘有空念佛,她提到净空法师的讲座,我也鼓励她看。在这提到的,都只是自己的忧疑,和家里人都没提过。如果真具备大知识就不会有类似见疑出现。还会继续自己去体会,就如你说的,边学边思考,随心而行。

牢记我们的本师释迦摩尼佛说过的“依法不依人”。
有些论坛,厉气好重啊,互相攻击,彼此种下恶业,实属可悲。
Huaren
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lanhua

只看他

2010-06-28 08:35:00

re 依法不依人


净空法师在普法这一块实在让末学敬仰 


至于老法师说法的一些争议我们最好不去议论,因为没这个智慧


有疑问的时候,可以翻看佛经,或参考印光文钞等净土诸大德的文集


 


末学现在重点学习大安法师说法,大安法师采取“述而不作”的方式,继承净土宗盛言量。这样的方式,很和末学的根基

Huaren
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假名字

只看他

2010-06-28 09:36:00

以下是引用lanhua在6/28/2010 8:35:00 AM的发言:

re 依法不依人

净空法师在普法这一块实在让末学敬仰 

至于老法师说法的一些争议我们最好不去议论,因为没这个智慧

有疑问的时候,可以翻看佛经,或参考印光文钞等净土诸大德的文集

 

末学现在重点学习大安法师说法,大安法师采取“述而不作”的方式,继承净土宗盛言量。这样的方式,很和末学的根基

是啊
从网上找到一段:
佛陀说有「四依止」,即一、「依法不依人」:信仰佛教的人,依据佛陀的教法而求「信解行证」,不要因人(说法的人)的优劣而放弃信仰;或只做某一个寺庙、某一个僧众的信徒,而置整个佛法于不顾。

二、「依智不依识」:智是智能,如光明朗照,可以看到本来面目;识是差别、分别。学佛的人,不以分别的知识去追求佛法,才能得到佛法的真髓;学佛的人,应该运用智能去内证真理,才能获得解脱。

三、「依义不依语」:信佛的人,应该从义理上去了解佛法,不应该在语言上推敲、计较。
四、「依了义不依不了义」:不了义的佛法,只是劝诱初信或根基浅薄的人的方便法门;信仰真理,应该相信那究竟的一乘解脱之道。
「四依止」是我们每一个信佛的人都应该知道的道理,并且要切实去施行。

Huaren
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岸岸

只看楼主

2010-06-28 12:32:00

上面两位回答的真好。其实发帖前想了一下的,怕这贴引起争论。看过未明上的佛儒道版,经常打的不可开交,其实很怕那样的。


多谢二位。

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Huaren
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HDman

只看他

2010-06-28 12:57:00

 佛讲随缘,净空法师普法大师。
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到底了